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[散文] 与李卓吾辩证舜陵书 (明 散文) _徐銮

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发表于 2022-2-11 17:47:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
与李卓吾辩证舜陵书

(明) 徐銮

读《洞庭湘妃辩》,援引博而弹驳精,大快人意。

今鸣条冈即在安邑,舜陵亦在安邑,以《孟子》卒于鸣条”一盲断之,确乎无疑。

再考《竹书纪年》:“舜三十二年命夏后总师涉方岳,三十三年夏后受命神宗,三十五年命夏后征有苗,四十九年帝居鸣条,五十年涉。"此本文也。

注云:“鸣条有苍梧山,今海州。"注系沈约所述。隐侯博而旁涉,不尽据经,当由《檀弓》一语误之。

《史记》及孔氏《尚书传疏》皆本《檀弓》。

宋孙奕《孟子疏》又本《史记》。

孙书又引书传云“鸣条在安邑之西”,而不能深辩。


今天下称苍梧者三:粤西苍梧,今梧州,洞庭苍梧,今岳州,鲍照赋所谓南驰苍梧也;

《九域志》:“东海县有苍梧山",今海州赣榆县。粤西舜祠无谓,已不待辩。

洞庭苍梧之说至今牢不可破。

然宋陆均作《翼孟》已曾疑之。

《困学纪闻》引《吕氏春秋》舜葬于纪”,以苍梧山在海州界,近营之纪城,以附会于《昌览》及《竹书》注海州之说。愚以为此亦穿凿好异之见耳。

《竹书》文最古,纵有传讹,亦不出于汉儒之手。

据《尚书》五十载陟方”,似总言舜受禅后遍陟方岳,如《竹书》三十二年所云纪其大政,非必以陟方为断也。九疑舜墓,千古以来,孰知其处?

特衡岳舜所南巡,今有舜祠,理为近之。海州苍梧山,记载几湮,绝无舜墓舜祠遗址。岂有帝都冀方而身殁乃葬于海僻一隅?

营纪小国,春秋时且为附庸,唐虞时当甚荒落。帝陟方岳朝群后,当之名岳通都,乃之穷海之滨,野死不还,而葬于此乎?惟《孟子》卒于鸣条*与《竹书》四十九年“帝居鸣条”语合,故当以孟为信矣。

又有《帝王世纪》一说,有苗氏叛,舜南征,陟于鸣条,殡以瓦棺,葬于苍梧九疑山之阳,是为零陵,谓之纪市。此其无端牵合,尤为可笑。

《虞书》有苗弗率,命禹徂征”,即在三十四年禹受命神宗之后,与《纪年》所载无异。

越十五年而帝始陟,敢于诞妄。瓦棺殡葬,乃周人以葬下殇者,而以证帝制,抑又诞矣。

《礼经》苍梧一语或出汉儒,且苍梧既无定名,安知古鸣条之野不有以苍梧号者。

《山海经》云:“苍梧,帝舜葬其阳,丹朱葬其阴。”

舜以唐封丹朱,即今平阳,则古苍梧即鸣条地,可为一证。

如云楚之苍梧,则丹朱亦从舜南巡而葬此也?

足下所述已详已悉,因尚有数种,姑述所闻以共折时人三尺之喙。

若舜墓之说明,则湘君湘夫人尧女舜妻之谬不攻自破矣。
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