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蒲剧《铁面御史姚天福》导演札记

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发表于 2023-2-9 10:53:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
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2018年,稷山县委、县政府及时决策,大力挖掘本土人文资源,用戏曲讲好稷山故事,打造靓丽的稷山名片。由县纪委、监委、宣传部主办,县文化局具体承办,创作一部本土名人廉政戏剧。3月中旬,应稷山县蒲剧团贾金义团长的聘请,我承接了该剧的导演任务,贾金义(国家二级演员,中戏导演系结业)为副导演。剧本由著名编剧高吉林、贾金义共同创作,作曲由国家二级作曲宁尧铭、张建通担任,由国家一级舞美师郝斌武担任舞美设计。而一个新剧目的成功,首先立足于“一剧之本”。接到反复打磨、5次修改的剧本后,我建议贾金义团长请示市文化局领导,聘请蒲剧界有关专家举行剧本研讨会。充分听取各方意见,并经稷山县纪委、监委、宣传部的反复论证,以7稿剧本正式开排,剧名定为《铁面御史姚天福》(以下简称《姚》剧)上演之后,颇受好评。回顾该剧打造历程,主要是抓好三个环节:

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一、吃透主题立意,明确人物定位

《姚》剧的故事发生在开元忽必烈时期,开场就出现两条人命大案,行凶者不是一般土匪恶霸,而是皇上的宠臣、太守小甘浦,原告却是一个孤寡农妇人。清晰地带给观众一个悬念:主审官如何应对?该剧的主题立意、人物性格鲜明,就是一个廉政题材大戏。

(1)一号角色姚天福是一个廉洁自律刚正不阿的监察御史,他的事迹可与唐朝魏征、宋朝包拯媲美。一个汉人,在元人的统治下能立足朝堂,步步高升,充分说明姚天福智谋双全,而不是一个有勇无谋、拿自己项上人头硬拼的莽夫。

(2)被告小甘浦真不是一般人物,他阿爸可是跟随忽必烈战死沙场的大元功臣,更是忽必烈的救命恩人,手中持有忽必烈钦赐的“十免死”金牌。他的出身、他的地位,他的蒙人血统,皆非常人可比,行当定位二净,是一个傲慢狂妄、目无国法、知法犯法的人物。

(3) 原告农妇赵陈氏,人物形象相对而言比较好立,就是一个农村老太婆,因孙子孙媳被小甘浦杀害,四处鸣冤,告状无门深感世态炎凉,看破红尘,加之不忍连累姚天福,毅然血溅圣旨而亡。

(4)开州州尹石五法对案情发展起了很大作用,他虽不敢问责小甘浦的过失,但却掌握了小甘浦的全部罪证。在姚天福的激励下,全力配合,当殿揭穿小甘浦的罪行。行当定位为“大丑”,在全剧中起到滑稽提戏作用。

(5)姚母的定位是老旦,从表演到唱白刚柔结合,要有孟母、佘太君的劲道。

(6)忽必烈定位大净行当,威猛大气,是最后一场戏的主要人物,戏虽不多,但分量很重,安排好嗓子大净演员担任。

(7)姚天福的随从姚安定位武生行当,精明能干,文武双全,帅气潇洒。

(8)朝臣阿合马(蒙人)定位白脸大净,朝臣帖木儿定位老生。

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二、密切配合编剧    理顺剧情结构

为适应新时期观众的审美需求,我本着有戏则长、无戏则短的原则,加快了戏曲节奏;

(1)一场结束后原告要到开州府衙告状,原剧本二场就是公堂,三场是“荒郊遇救”。为让姚天福尽早出场,一场结束后让原告击鼓喊冤,石五法在幕后答声,意思就是“本州无能,你到别处去告吧……”,就这样删除了二场,使剧情跳跃式地进入到三场。

(2)小甘浦在府邸的出现,要增加场上人物,以歌女舞伎来体现他花天酒地的奢靡生活。此处,特意安排了长绸舞以渲染舞台气氛。

(3)姚天福拿住小甘浦后,安排太监直接宣旨释放小甘浦。以姚天福的核心唱段向观众展示该怎么办的意向并合理增加蒲剧的绝技“甩帽翅”,揭示人物矛盾复杂的内心活动。

(4)原告自刎时不能让姚天福在场,改以姚安代表姚天福来处理,因为一个蒙冤老妇自刎在监察御史眼前,本身就是为官者的失误。

(5)增加姚母的戏份,用幻觉方式来体现,激励姚天福对小甘浦的弹劾。

(6)最后一场戏注重渲染舞台气氛,只有武士彩女是不够的,安排帖木儿和阿合马为首的一正一反两派势力,增加八个朝官,八个人两种心态。

(7)姚天福要坦然面对皇上,可以掷地有声的大段白语来体现,删除大段唱腔。

(8)忽必烈对小甘浦的案子不宜当场处理,而是放到幕后,给观众一个悬念。如果当场处决,违背自己初衷。有道是君无戏言,如不处决,却有违群臣爱国之心。

(9)尾声体现朝堂、午门外的场面,姚天福下朝后众臣拱手相迎,姚天福深表谢意并站立高台亮相,以树起“铁面御史”的形象。
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三、配合音乐设计  突出剧种特色

唱腔和乐曲,是奠定一出戏成功与否的重要基础。经多次和作曲家宁尧铭沟通协商,达成共识,在唱腔设计上既要体现原汁原味的蒲剧特色,又要结合时代节奏,对传统的慢板合理收缩,结合剧情发展和人物性格特征,在乐曲设计上下足功夫,做足文章,前奏要震撼,尾声要简练,保证了演出剧场的氛围。

四、偕同舞美设计   营造艺术氛围

舞美师郝斌武精心设计构思将舞台道具的实质性体现改为传统舞台的一桌两椅,将背景浮雕改为写真喷绘,并采用传统舞台风格,室内戏以纱幕为主要呈现,分为蓝、红、黄(蝴蝶、大小圆),金殿一场的黄色纱幕另加黑白毛体,体现蒙古包的象征。在第二届“山西艺术节”暨山西省第十六届“杏花奖”戏剧大赛时,省专家在“一剧一评”中。认为该团舞美虽然简单,但很有寓意,其主题是廉政,以重金制作的豪华舞美就失去了该剧的“廉”,也失去了戏曲舞台的传统性(这是对一个经济实力有限的县级剧团创作剧目的客观评价)。

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五、人物装扮和服装道具

剧组讨论时,有人建议这出戏的人物装扮和服装道具应以影视人物服饰来处理。我首先否认了“胡须”的粘用,而采用传统的挂须,以人物的脸谱辨别他的身份和性格。服装要求是传统风格。我感觉地方戏院团在服饰上不宜过分要求创新,而应在继承传统基础上创新发展。在金殿一场的八个朝官,我要求服装师统一装扮,成了全剧的一个亮点。

《姚》剧于2018年参加运城市第四届文化“菊花奖”戏剧大赛。获“菊花新剧目奖、乐队伴奏奖”,编导、作曲、舞美全部获奖,姚天福扮演者王海瑞,赵陈氏扮演者赵君获得“菊花表演奖”。2019年2月,代表运城市并参加“全省基层院团调演”获得好评。9月份再次赴并参加第二届“山西艺术节”暨山西省第十六届“杏花奖”戏剧大赛,入选全省八个“杏花新剧目奖”,编剧、导演、音乐同时获得“杏花奖”,获奖排名全省第一。

在此,我为稷山县蒲剧团连推佳作而自豪,同时感谢创作组的郝斌武、高吉林、宁尧铭、贾金义、张建通的辛勤付出和精诚合作。稷山县蒲剧团全体演职人员的努力付出得到了应有回报,为蒲剧添了彩,为稷山人民争了光。愿稷山县蒲剧团在贾金义团长带领下再接再厉,再创辉煌!

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作者李泉水,系国家一级导演。
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