后稷故里民间社火掠影

划旱船


高跷走兽


舞龙

2月22日，稷山县稷峰镇举办了盛大热闹的社火活动，舞龙舞狮、划旱船、高跷走兽……为大家奉上了一道精彩的民俗文化盛宴，也让我们再一次看到了河东民间社火的多彩和魅力。元宵佳节之际，在此特对该社火表演中的主要项目渊源进行文化梳理，配发部分图片，以飨读者。

舞龙舞狮

千古华夏，龙狮为雄。中国是龙狮运动的发源地，舞龙舞狮自问世以来，深受人们喜爱，历代相传，经久不衰，并由此形成了极其绚丽的龙狮文化。舞龙舞狮不仅给龙和狮子披上如梦如幻的妆饰，更表达了人们对美好生活的无限向往和美好祝愿。

舞龙的习俗起源于汉初，盛于唐宋，有祥瑞和祈愿之意，传承至今逐渐成为一种具有繁多表演技巧和浪漫主义的民间艺术。龙是吉祥的象征，是中华民族和中国文化的象征。舞龙形式多样，创造性强，通过模仿龙的升腾、盘旋、翻滚而动，巨龙随着红色龙珠飞腾、蜿蜒，意味无穷。

稷山县稷峰镇的舞龙已传承多年，以平陇村、下廉村为主。一是龙的造型威风俊美，龙须飘逸，龙身长且华丽，上有各种彩色花纹，仿佛龙的鳞片。二是舞龙的技术高超。舞龙基本动作有盘、展、滚、腾、咬、缠、绕等。盘，龙盘绕成一团，头高高昂起，环顾四周，可谓“盘龙卧虎”“虎踞龙盘”，威风十足；展，龙在飞翔前，先伸展身躯，蓄势待发，有“一发而不可收”之势；跑，龙环绕场地，似飞一般追逐嬉戏，彰显了龙的灵敏和神威；腾，龙的头和身躯时而高高仰起，时而向下俯冲，表现出“龙腾虎跃”的雄姿；滚，龙一会儿半身翻滚、一会儿全身翻滚，“变化无穷”；咬，龙张开大口，有时给自身咬痒，有时去含蜘蛛，“欲擒故纵”，调皮可爱；缠，龙缠绕柱子，盘旋迂回，显示了灵活机敏。

舞狮寓意祥瑞和好运的到来。表演舞狮时，身姿矫健的师傅们动作灵敏，上下翻腾，人们可以充分感受到舞狮带来的吉祥和浓厚的节日氛围。

竹马

竹马始于宋朝。相传，当年杨家将出兵北彊，杨继业兵败于北国。杨家众将想进关救主，因番兵把守不可进关。当时女将杨八姐设计，让女兵骑竹马进关。竹马是竹子做的，空心中可藏兵器，不易被察觉。众人来至城下借助表演混入关卡，取得胜利。竹马后来作为社火剧目表演，流传于民间。

陶梁村竹马有其独特之处，表演分单开场、双开场。单开场是五匹马在锣鼓声中一匹一匹出场，各有表演技巧，等五匹马各自表演完，然后汇聚一处跑圆场，中间唱小曲。双开场是马两匹两匹出场，最后是一匹马、一头驴同时出场。表演场面十分热闹，引人注目。陶梁竹马曾在稷山获文艺表演奖，县历届社火表演中都有其身影。

划旱船

划旱船是一种民间舞蹈，模拟的是水中行船的场景。这种舞蹈在全国各地广为流传，稷山县每年的春节社火中也有旱船表演。划旱船的特点在于模仿船行，表演者通常会手持象征性的桨，通过快速的碎步，使船身保持平稳状态，从而形象地再现水面行船的情景。

空竹

空竹的表演动作花样、技法繁多：头部有俯、仰、转，手部有提、拉、抛、接，腰部有扭、随，腿部有走、跳、蹬，集健身、娱乐表演为一体。

稷山高跷走兽

稷山高跷走兽是一种民间传统艺术，起源于春秋时期，盛行于清雍正初年，传承至今。它是两人表演的连体高跷，将人与兽巧妙组合，演绎一个个美丽的神话传说。这种罕见的表演艺术在山西仅存于稷山县，以其独一无二、构思奇特、气势宏伟、铿锵有力的表演形式而著称，并于2006年6月入选第一批国家级非物质文化遗产保护项目。

稷山高跷走兽表演时，走在最前列的是“独占鳌头”，又名“魁星点状元”。相传，鳌是深海中一种凶猛的海兽，是变异的鱼类“龙头鱼身”，是能在大海中游戏、在陆地上行走，且能腾云驾雾的神圣之兽。“鳌”头上“站”着专点人间状元的神官魁星神，他双目圆瞪，仿佛正在寻找奋发图强、才学兼备、廉洁奉公的人才。

“麒麟”是中国古代神话中的瑞兽，民间俗称“四不像”。其是龙头、羊尾、鱼甲、鹿腿、羊脚的吉祥神兽，有着添福送子的多重寓意。

“独角兽”传说是生活在北方森林里的一种猛兽，不仅凶猛异常，而且能腾云驾雾。传说春秋时期，晋国大将孟明同母亲寻找失散多年、在外征战已是秦国大臣的父亲百里奚，途中路过龙门上水坪村时，盘缠用尽。他们看见路边贴一榜文，说有一员外小姐被形状古怪的独角兽缠身，悬赏重金，寻找能降服怪兽的英雄。困于此地的孟明毅然揭了榜文，经过一番激烈的搏斗，降服了独角怪兽。之后，孟明与其母骑上独角兽腾云驾雾，风驰电掣般奔赴秦国咸阳，找到父亲百里奚，一家人得以团圆。

“貅狼”，也称貔貅，是中国古代神话中消灾、辟邪、添福的神兽，古代牢房门上画的就是它。相传春秋时期，北方番邦凭借铁骑，经常骚扰中原，因不知晋国的实力，所以用一种奇妙的方法打探实情——派特使火龙旦向晋国进献一头猛兽貅狼，意在向晋国示威，如有能人异士降服此兽，番邦甘愿俯首称臣，否则便要大举兴兵侵犯中原。然而，此兽一到中原，就被晋国大将齐化须制服，番邦只得心服口服，俯首称臣。

抬阁与花鼓

抬阁是一种具有悠久历史和丰富文化内涵的传统民俗活动，具有独特的文化价值和艺术魅力。稷峰镇的抬阁久负盛名，他们的花鼓表演，也具有较高的历史价值、文化价值和艺术价值。花鼓的打鼓姿势有三种：低鼓，即腰系鼓；高鼓，即胸前鼓；多鼓，即把鼓系于头部、胸部、右肩及两腿中间，一个人最多可系七八个鼓。其中，苑曲村花鼓以低鼓表演最具特色，曾多次在稷山县新年社火活动中进行表演。

威风锣鼓

威风锣鼓是流行于山西晋南地区的一种民间打击乐艺术形式，是国家级非物质文化遗产之一，表演起来鼓声如雷、粗犷豪放，钹音清脆、荡气回肠，锣鸣镗镗，融音乐、舞蹈、技艺于一体，富有地方特色，体现民族精神。

□郑天虎 文 秦文果 图