古人咏竹

古人咏竹

“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”对于为中华美食留下一道回味无穷的“东坡肉”的美食家苏轼来说，如果两者选其一的话，竹子比美食还重要，可见竹子在苏东坡心中的位置。这并不奇怪，中国有着悠久的竹文化，在人们眼中，竹子之形，中通外直、挺拔潇洒；竹子之神，凌霜傲雪、宁折不屈；竹子之德，虚心有节、自强不息。

竹子根深形高干直，同时竹子是中空的，由此，古人认为竹子是虚心好学的象征。白居易作诗道：“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知。”世间万物，皆为师友，白居易在池上竹下，更对竹子心生亲近。

唐代一位不出名的诗人刘兼也有过这样的感慨：“自是子猷偏爱竹，虚心高节雪霜中。”这里用了王徽之的典故，王徽之爱竹成痴，即便短暂寄居朋友家中，也要买许多竹子来种，朋友问他何必麻烦，他却道：“何可一日无此君？”唐代一位出名的诗人刘禹锡咏庭竹：“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。”竹子虽苍翠挺拔，而其叶却微微颔首，这种谦逊有礼、随遇而安的态度，实与君子相同，故深受人们喜爱。