[align=center][font=宋体][size=4]楚地诗歌风格为何突然在中原流行[/size][/font][/align]
[font=宋体][size=4]西汉末，世居楚国彭城的汉高祖刘邦异母弟楚元王刘交后裔、大学者刘向，将屈原、宋玉等楚人的诗赋作品编辑成册，并附加他追思屈原的一篇《九叹》，以“楚辞”命名，从此，“楚辞”就成了这部诗集的名称。

东汉年间，楚地南郡宜城（今湖北宜城）人、文学家王逸为《楚辞》作注，编成《楚辞章句》，并增加一篇他为悼念屈原而作的《九思》。“楚辞”一词，最早文献记载可参看《史记·张汤传》和《汉书·朱买臣传》，二处均曰朱买臣以能言“楚辞”而见宠于汉武帝。

刘向《说苑》中有多首楚歌，在《善说》篇记载春秋晚期一位名叫子皙的楚王子，在游船上听越人船夫唱歌，歌声缠绵悱恻，悠扬动听，打动了王子，但王子不知何意，便让人翻译成楚国歌谣，这就是《越人歌》：“今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”楚国诗歌长短句兼有，句式不限，接近口语，与周天子所统中原王朝严整的四字句诗歌大不一样，可以说是古代中国自由诗之滥觞。

到了汉代，古代楚地一带的诗歌风格突然在中原王朝开始流行，与汉高祖刘邦一统天下不无关系。刘邦出生地在楚国丰邑，刘邦登基以后，楚文化自然北移，汉代在政治上虽然“汉承秦制”，但在文化上受楚国传统影响却非常大，汉高祖刘邦的《大风歌》、汉武帝的《秋风》《瓠子》都是楚声。刘向大概就是在西汉兴起的楚地诗歌风格的氛围中，整理出最能代表楚国水平的诗歌选集《楚辞》，从此以后，以《楚辞》为代表的诗歌，直接影响了中国诗歌的总体走向。[/size][/font][font=宋体][size=4]
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[font=宋体][size=4]以前是以《诗经》为代表的规整的四字句诗歌，楚国诗歌或《楚辞》风格的诗歌风行汉朝以后，五言诗开始流行。李陵与其所训练的五千荆楚“敢死之士”（司马迁语）纵横匈奴腹地，因寡不敌众受降后在大漠以北所创作的一系列诗歌，与其说是五言诗，不如说是楚风诗。钟嵘《诗品》甚至认为，李陵从大漠以西传回的诗歌乃中原五言诗的发源。后人所写的五言诗，不断受其影响。汉乐府诗，更是受到《楚辞》的影响。诗歌的演化史，就是不断走向自由表达的演化史。以《诗经》为代表的书面雅言，越来越走向象牙塔，而以《楚辞》为代表的更为自由的语言风格，因为接近口语化，却显得越来越有生命力。[/size][/font]