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[align=center][font=宋体][size=4]□连 达[/size][/font][/align]
[font=宋体][size=4]运城市芮城县永乐镇位于县城西南部的黄河之滨，这里是八仙之一吕洞宾的家乡。八仙虽然是神话传说，但吕洞宾却是真有其人的。据记载，他姓吕名岩，字洞宾，道号纯阳子，在宝历元年（825）中进士，后来厌倦世事的混乱，上山修行，遇钟离权点化，创立了道教全真派，被后人尊为吕祖，去世后就埋葬于永乐镇。在金末元初，道教全真派得到了蒙古统治者的宠信，一度得以统御全国宗教，于是开始大修宫观，永乐宫便是于元朝初年在吕祖的家乡开始兴建的，名曰“大纯阳万寿宫”，因为建于永乐镇，所以又称永乐宫。原来的规模相当大，修建工程也几乎相伴元朝始终。建筑等级是按照帝王宫殿的标准来设置的，仍然延续了宋金以来工整严谨的营造特点，完全不同于元代山西南部用材粗犷的建筑风格，所以，至今仍能从永乐宫身上领略到彼时宫廷建筑的风采。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]这些建筑里还绘制有大面积的道教壁画，相传是由著名画师襄陵人朱好古及其门人所绘，堪称是冠绝古今的巅峰之作，也是令永乐宫名扬天下的重要因素之一。因为在全真教中的重要地位和近百年的大规模兴建，使永乐宫在当时就已经成为名满天下的道教祖庭之一，其兴盛与奢华今人已经很难想象了。但到了近代，永乐宫失去了道教职能，被人们遗忘了，建筑也破败凋零，毁坏严重。后来村里把这些殿宇改用为学堂，可是孩子们看着满墙的神仙有点害怕，于是，村民又在四壁前加砌了一堵墙，把壁画遮挡起来了。这堵墙并非为了保护壁画，甚至还会造成破坏，但福祸相依这句古话在这时却得到了微妙的诠释。后来，侵华日军在这里占领了7年，因此没有发现壁画，使得这些珍贵的文物和艺术品躲过了一劫。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]新中国成立后兴建三门峡水利工程，经测算，永乐宫正处于蓄水淹没区里，为了保存下这处国宝，从1959年起进行了一场历时5年的整体搬迁工程，把壁画切割成小块，装箱运走，再把殿宇构架拆卸，克服了许多无法想象的困难，终于，将永乐宫大部分建筑迁移到了芮城县古魏镇北边今天的位置，并恢复了建筑群原有的布局，连附属的清代吕公祠和一座孝子石牌坊也一同搬过来了。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]目前的永乐宫建筑群分为东、中、西三路，东路有祖师行祠和清代孝子坊，西路为吕公祠、王母殿等附属建筑。中路最前端是清代增建的宫门。之后四座建筑全部是元代遗构，第一座是元代的宫门，修筑在一米多高的砖石台基上，面阔五间，进深六椽，单檐庑殿顶，檐下设单杪单下昂五铺作斗栱。明间和两次间前后开敞，两梢间修筑墙壁。在正脊下方设置与前后门相对应的隔墙和三座木板门，明间上方悬斗匾曰“无极之门”，因为从前曾经供奉有青龙白虎神像，所以也俗称为龙虎殿。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]穿过龙虎殿，长长的庭院尽头就是正殿，这是一座面阔七间，进深八椽的单檐庑殿顶巨构，下部建在两米多高的砖石平台上，前凸有长方形月台。正面明间檐下悬挂巨匾“无极之殿”。除了两尽间设墙壁外，其余皆为隔扇门，背面仅在明间开门。此殿气势恢宏、造型优美、端庄典雅、飞檐飘逸，恰到好处的弧线和比例，展现出雍容华贵的气质，给人以强烈的视觉冲击。因殿内供奉元始天尊、太上老君和灵宝天尊而俗称三清殿，殿顶设平棊，三清塑像上方对应有三个华丽的藻井，四壁上就是著名的《朝元图》壁画，也被习惯叫作“三清殿壁画”。画里塑造有近300位人物，众多神明帝君、星宿仙官和神将仙女随侍于五帝与西王母等主尊周围，行进在去朝拜元始天尊的途中。人物的身高都在两米左右，云端之上，冠带华丽，衣袂飘举，铠甲鲜明，宛若宋元时期宫廷朝会的场面。众多人物的表情生动传神，线条如行云流水般洒脱自如，设色古雅稳重，衣饰用具极其写实，既是绝伦的绘画作品和文物，也是研究宋金元以来社会文化生活的直观依据，其中宝贵意义堪称无比深远。尤其壁画的构图、笔法、神韵和意境，一直是今人学习研究的主题，也是现存元代壁画中不可逾越的一座高峰。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]无极之殿后面是纯阳之殿，供奉着道教全真派的始祖吕洞宾，两殿间有与台基等高的甬道相连。此殿面阔五间，进深八椽，单檐歇山顶，在正面明间和两次间设隔扇门，后墙仅有明间开门。殿内墙上绘有精美的连环画故事，讲述吕洞宾成仙得道济世救人的事迹，名曰《纯阳帝君神游显化图》。最著名的《钟离权度吕洞宾图》隐藏在后门内的内槽墙壁上，这个位置通常很容易被人们忽略。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]最后一座建筑叫重阳之殿，面阔五间，进深四间，单檐歇山顶，体量为四座元构中最小，内部供奉着全真教首领王重阳。原来在重阳之殿后边曾经还有一座丘祖之殿，可惜被日寇拆毁。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]从迁建以来栽种的树木如今也已近一甲子，枝繁叶茂，郁郁葱葱，烘托着庄严神圣的殿堂宫观。在高台下仰观，更能体会到早已无处可寻的宋元时期宫阙皇城的气质风韵，那个时代至高水准的建筑，在华夏一隅以这样的形式保存下来，让我们还能够依稀借此追思汴梁、中都和大都曾经的灿烂辉煌，也算是一种幸运了。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]永乐宫东院门口耸立着一座三间四柱的歇山顶石牌坊，保存十分完整，是随着永乐宫建筑群一起从黄河边搬过来的。牌坊创建于清朝乾隆四十二年，是一座孝子坊，原建于南礼教村中，现在，该村已经沉入黄河不复存在。牌坊通高7米有余，下部跨建在左右两组砖石台基上，明间高大，次间低矮，歇山顶下设垂花遮罩。明间檐下悬挂圣旨斗匾。看着这保存完整的石牌坊，我深深地感慨，每一座旌表建筑的背后都有许多往事。虽然南礼教村已经湮没，但孝子坊却出奇完整地保留下来，甚至在永乐宫的庇护下比寻常乡野中的石牌坊境遇好得多。[/size][/font]

[font=宋体][size=4]5月4日，中国第二届青年运动会实体火炬传递第一站在芮城永乐宫开启，将大家的目光引至条山之南。从解州向南翻过巍巍中条山，就来到了山水之间的古老芮城，这里背山面河，一派浩荡壮美的景色。县城所在的古魏镇北面现存一组规模宏大的古建筑群，这就是举世闻名的道教圣地永乐宫。古魏镇是战国时魏国故地，至今城垣遗址尚存。规模巨大的永乐宫却是从永乐镇迁来的，永乐这个名字很明确地记载了建筑群的诞生地。[/size][/font]