薛仁贵生平（4）_河津人物
这样深受百姓欢迎，经济迅速发展；其三是防疫治病，扶困济贫：平灭高丽战争结束，安东地方，瘟疫流行、鼠疫霍乱，交相肆虐。村破巷空，枯尸盈路，三千里江山几乎没有一个完整的家庭。安东百姓陷入空前的困境。薛仁贵从辽西州县招选百名乡村医生，从军队中抽调数十名知病懂药的士兵，与当地医生一起到各道乡里防疫治病，只收少数药费。对在战争中失去亲人的鳏寡孤独和残废的高丽士兵免费治疗，使疫情得到迅速控制，给百姓创造一个休养生息的环境。使高丽国的民众认识到：“唐为父母，盖苏父为贼。”正如《唐书》记载：薛仁贵抚恤孤老，有能干者，随才任使；忠孝节义，咸加旌表。使高丽士众莫不欣然慕化。薛仁贵都护平壤仅仅三年，他廉洁奉公，奖励农耕、关爱百姓，在辽东各地流下许多美好的传说。咸享元年（公元670年）二月，薛仁贵调任罗沙道（拉萨）行军大总管（大元帅）。消息传开，平壤附近百姓扶老携幼，从四面八方赶到平壤挽留拦挡。三月三日，薛仁贵离职，三月一日在平壤都护府前就万人云集，箪食壹浆，举酒送行，哭声震动平壤城。薛仁贵离开平壤不久，当地的百姓就在城南二里许的凤凰山麓，占地50余亩给薛仁贵建立了生祠--薛礼庙。该庙一千四百年来多次修复保护完好。
现在每年三月三日举行庙会。平壤附近群众都来朝拜，盛况空前。据传朝鲜人喜欢着白衣，就是为了纪念白袍将，用头顶器物，是挽留薛仁贵时双手将酒罈、食器高举头上，时间太久，累了，才将器皿置于头上。现存的平壤薛礼庙，塑有三米高的薛仁贵塑像，白铠银甲裹身，黑色斗蓬披肩，长鬚齐胸，慈祥威武。
咸享元年（公元670年）四月初九，吐蕃发兵攻陷西域十八州。又连结于阗（今和田）攻占龟兹（今库东）、换城（今阿克苏）、疏勒（今喀什）四镇，八月唐高宗从安东召回薛仁贵担任罗沙道行军大总管（大元帅），郭待封为副，率军进击吐蕃。薛仁贵深知吐蕃兵多将广，士卒凶悍善战，且以逸待劳。唐军孤军千里远征，宜速战速决方能取胜。于是嘱咐郭待封：“乌海险远，东行艰涩，若引辎重，将失战机，破敌即回，又烦转运。此处许多地方，瘴气弥漫，不宜久留。大非岭上足堪置栅，可留二万人作两栅，辎重等并留栅内，我军轻装疾进，掩其未整，即扑灭之矣。”大非川是进可攻，退可守的战略要地。薛仁贵约定与郭待封分兵合击，会师于乌海，共歼吐蕃。然而郭待封不听将令，行动缓慢，怡误战机。他兵未至乌海，就被吐蕃军拦截击败。薛仁贵轻装疾进，乘敌不备。在河口大败吐蕃军，乘胜进驻乌海。薛仁贵以三万之众与40万吐蕃军在大非川血战半月，虽几次获胜，但终因孤军无援，人少粮缺而失败，几乎全军覆没。薛仁贵只率少数将士据守大非岭与吐蕃钦陵议和，率残部回归。这一大战，若照薛仁贵的部署，是可以取胜的，但因郭待封擅违军令导致失败，此次失败，朝野震惊。高宗命大司宪乐彦玮到军中查核实情，高宗念及薛仁贵的已往功绩，免去死罪，贬为庶民。
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