篆刻印石的“六德”、“三贱”、“三贵”是什么意思
寿山石除田坑、水坑以外统称山坑石。寿山矿脉广阔而复杂，每个坑脉都有它的特性，往往也有它相邻坑脉彼此混合的同质性。但矿石类，总是精纯的偏少数，杂石占大部分。所以，选石要循古人所传授。印石六德是“细、结、温、润、凝、腻”，是印石材质优良的标准。
印石六德中的“凝、结”表示灵气透出而结实，不坚不脆，不松不软，易保存。反观部分高山石，刀感松软，凝而不结，常需用油保养，’则是美中不足。是故选石以“凝、结”为首要条件。
印石六德中的“细、腻”是肌理结构紧密，杂质沉淀干净，油腻荡心。尤以芙蓉石最具代表性。刀感爽脆，外表高雅，数百年来深受文人雅士喜爱，而成为寿山三宝之一。虽与青田石、汶洋石相类似，但青田石质感微坚，汶洋石软硬不一，是为细而不腻，终属缺憾。
印石六德中的“温、润”是石质不粗涩，有滑润感，尤其温最难体会。腊石要长期受深度酸化，使石表透出诱人的宝光，有如月亮的光，柔和内敛带有清凉意，而非太阳光闪闪夺目，被称为贼光。尤其高山属壮硕型山峰，而山下的坑头周围水分充沛，所出腊石最具有凝结温润性质。
印石中的“三贱”即“粗、松、脆”，是印石材质低劣的标准。
“粗”:指印石构成的颗粒粗糙，肌理内混杂异物。印石无光泽，呈土地状集合体，入手感觉涩滞，更无油腻可言。
“松”:指印石的结构松散，结体不致密。轻碰即伤，软弱如干硬的泥土，始终像缺油的样子，难以篆刻，属于蚀变、固压程度较差的反映。
“脆”:刻之即剥落、崩渣，或软硬不一，篆刻时刀不入，或出现石质坚滑的拒刀等情况，难以表现刀痕效果。
印石的“三贵”是“方、高、大”，是印石形状优良的标准。低廉的印石可以人工裁削，高档石材价值连城，裁削会造成巨大的经济损失，它本身的形状就很重要了。
“方”，长方或正方体最适合做印材，扁材次之，条材更次之，随形为最次。
“高”，印章要以手抓握，且高档石材一般都有印钮，太低就有局限。
“大”，高档石材的价格与体积重量的比例是几何级数，越大的印材越稀有，价格越高。
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