抓阄 随笔 垣曲老农民 席腾华

写下这个题目，我第一个想起来的人，就是我的父亲。因为在我八岁那年，父亲为我和表哥分家用的是抓阄。

表哥是我二姑的儿子。二姑一生养了四个孩子，三个儿子，一个闺女，他们姐弟四个都是我的表姐和表哥。民国三十二年，姑姑、姑父都被饥饿夺去了生命。那时候，我母亲生下我的大姐，
不到一年，就遇到了姑姑、姑父双亡，丢下了四个不懂事的孩子。表姐刚满十岁，大表哥八岁，二表哥六岁，三表哥三岁。没办法，父母亲狠了狠心引回来四个孩子，三口之家变成了七口之
家。为此，母亲十三年不生养孩子，专心养护我的大姐和表哥姐弟四个，母亲为了让二表哥能安下心来，让他姓了席，做了父母亲的养子。大表姐十七岁出嫁，我的大表哥二十岁娶妻，不过
一年大表嫂亡故，紧接着又给我大表哥新娶了一房妻子，他们结婚后，父母亲为了大表哥与新娶的妻子能过上好日子，让他们另起锅灶。

刚解放那会，野地里的狼多。十三岁的三表哥夜里看场，睡在父亲的身边被狼叼走后，被父亲手持桑杈从狼口里夺了回来。三表哥在母亲的精心照料下，已安全地度过了近二十天的时光，眼
看转危为安。可是，他却被我大表哥不小心给折腾死了，为此母亲伤心地整整哭了一个晚上。1957年的冬天，父母亲又给我的二表哥娶回了媳妇。

父母亲给二表哥娶回了媳妇，我们这个大家庭已经又是七口之家了。为了二表哥不受这个大家庭的拖累，父母亲，让二表哥与我分家，我和二表哥用抓阄分的家产和树木。

我和二表哥分家，是公社化后的第一个年头，那年，我正好8岁，至今仍让我记忆犹新。父亲把住的两眼窑洞二一添作五分开，盛粮食的大缸（盛300斤麦子），家里只有一个，用荆条编下的
两个麦囤一般大，小缸一个，两个桌子一人一个，两条板凳一人一条。父亲把这些家具搭配好以后，并做了编号。然后，找了一张草纸，他用剪刀裁成了两张小方块。两张小方块纸上，都写
了个“一”字，父亲把写好的两张小方块纸，揉成两个阄，放在自己的帽子里，出了里间屋。他摇了摇帽子里的两个阄蛋蛋说：“为了这个家能分得公平，我做了两个阄儿，一个上边写着‘一’字，
一个上边写着‘二’字，这些家具上都变了号，东边的窑洞，那个盛三百斤麦子的大缸，一个麦囤，三个抽屉的桌子，这条板凳，是‘一’字的，剩下的都是‘二’字的，至于门前的几棵树，我也做了
编号，你们两个谁先抓？”那时候我还小，不懂得那么多，就说：“让我哥先抓。”

我二表哥也没有推脱，颤抖的右手伸进帽子里，把两个阄蛋蛋拨拉了几下，抓出一个来，赶忙展开一看，正是他心想的那个写着“一”字的那份，我看着二表哥的脸上露出了笑容。这时候，父
亲对我说：“儿子，你就不用抓了，剩下的这份就是你的了。”

我也没想那么多，父亲就把那个纸蛋蛋从帽子里拿出来装进了口袋里。就这样父亲把我和二表哥的家分开了。

这个秘密还是父亲去世的那天晚上，告诉我的。那年我十五岁了，略知一些世事。才知道，父亲，为了使二表哥和表嫂生活的更加充实，才使用了这个偏心的手脚“抓阄”。

解放后，打倒地主老财，分田到户，父亲他们老一辈用的是抓阄，后来的互助组、初级社、高级社、村人没有沿用抓阄来决断这些，虽然，老祖宗传下来的抓阄没有排上用场。可是，随着时
代的变化，人们发现抓阄并没有死亡，而是以另一种方式得到了新生。公社化那会，生产队经常发生分配不公的问题，没办法时用的是抓阄，一旦遇到有争议的事情，决断不了的事情，生产
队长用的也是抓阄。集体化那会，会计搞分配凭的是劳动工分，没有争议。粮食分配凭的是人口和按劳分配，没有争议。生产队里最多的是分剩下的余物和稀少的小杂粮，秸秆，杂七杂八的
能吃的用的东西。要想分的公平，会计用的是抓阄。一季一季过去了，一年一年过去了，多少年来分这些小东西都没有发生过社员们认为不公平的事情。

二十世纪八十年代初，实行联产承包责任制，集体的财产分配，生产队长依然用的是抓阄。现在，让我永远记忆在心的一件事，是我所在的生产队，老队长使用的一个秘密，至今我才把它搞
清楚。事情是这样的：那时候，刚实行联产承包责任制，生产队有一户尚姓人家，丈夫因挖土方出现塌方死了。媳妇带着两个孩子艰难度日，儿子上大学要花钱，闺女上高中要花钱，一个弱
不禁风的农家女子，供两个孩子上学，日子实在不好过。责任田又离家太远，生产队长就想出了动责任田的念头，他为了照顾这位寡妇，让她参会，去的迟点，把村边的近地好地作为一号
“阄”。放进了帽子的里沿，寡妇去的迟，当然剩下的那一个“阄蛋”就是她的啦，这样寡妇的承包责任田就离家近了，地也好，产量自然高，她家的日子也好起来了。其他村民虽说有怀疑，可也
找不出弊端，这样一年又一年的过去了，寡妇的儿子、闺女都大学毕业，有了自己的职业和工作。可是家里的老母亲年龄也大了，就在这时候，给过她恩惠的老队长，老伴因病医治无效走
了。寡妇为了报答老队长的恩情，不顾村民的任何舆论，径直要搬到比她大十多岁的老队长家伺候他。虽说双方的儿女有意见，可两位当事人愿意，没办法，儿女们只好就此作罢。

现在的农村人已经进入现代生活，传统的旧东西也跟着慢慢消失，可是，抓阄这个老古董仍未消失，邻居家两个双生儿子一天同时结婚，在分房子的问题上，他的老父亲依然用的是“抓阄”。


席腾华，网名：田野文化，1951年生，垣曲作家协会会员，垣曲县第十五届人大代表。一个生长在农村的老农民。喜欢文学，喜欢在文字里寻找自已的梦想，爱好怀梆戏。曾有《回忆父亲》、《大槐树下》、《警民情深》等发表于《科学导报》和《舜乡》等报刊。