李白唯一存世的书法真迹《上阳台帖》

　　李白(701-762)，字太白，号清莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安东)，隋末其先人流寓碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)，唐代大诗人，官至供奉翰林。
　　李白草书师张旭，然书名为诗名所掩。据宋《宣和书谱》记载，宋廷内府收藏的李白书作计有行书《太华峰》、《乘兴帖》两种，草书《岁时文》、《咏酒诗》、《醉中帖》三种。当然，还有在民间流传的，“贵为箧笥之珍”而藏在箱底的，因为李白的许多诗作，本来就是写给普通百姓的，那是他为他们热情款待他的盛意的一种酬谢。然而，随着时间的推移，李白的诗作的口头传播与刊行，代代相传，一直流传下来了，而它的墨迹，却不断地散失、消亡。历代书史专著里也有记述。《李白墓碑》云：“翰林字思高笔逸。”又《宣和书谱》载：“白尝作行书，字画尤飘逸。”宋 黄山谷曾经评说：“李白在开元，天宝间，不以能书传。今其行，草殊不减古人”。（《山谷内集》卷二十六《题李白诗草后》）。 清人周星莲《临池管见》也说太白书“新鲜秀活，呼吸清淑，摆脱尘凡，飘飘乎有仙气。”可见作为唐代最杰出的浪漫主义诗人，在他的书法作品中也充满着浪漫主义的写意情调。
　　今天，我们能够看到的唯一的一件李白的墨迹，即是《上阳台帖》。 观此帖面目，苍劲雄浑而又气势飘逸，其落笔天纵，收笔处一放开锋，用笔纵放自如，快健流畅，一如李白豪放、俊逸的诗风，与古人评论相一致，诗如其人，书亦如其人也。
　　我国书画著录史上集大成者的旷古巨著《石渠宝笈·初篇》载：唐李太白《上阳台帖》.帖高：八寸八分（712.5px），横一尺一寸九分（952.5px），共五行二十五字，现藏北京故宫博物院。

　　李太白《上阳台帖》纸本，纵28.5cm，横38.1cm。草书5行，共25字。
　　释文：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽臺書，太白。”

　　李白书作传世极少，目前仅见此一件，所以《上阳台帖》弥足珍贵，堪称“国宝”。
　　《上阳台帖》爲李白书自咏四言行草诗，也是李白唯一传世的书法真迹。引首清高宗弘曆楷书题“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上陽臺”一行。后纸有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。
　　卷前后及隔水上钤有宋赵孟坚“子固”、“彜齋”、贾似道“秋壑圖書”，元“張晏私印”、“歐陽玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。
　　李白所书自咏四言诗《上阳台帖》：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽台書，太白。”其中“水长、物象”四字脱落，斑驳、模糊不清，无法辨认，现在的释文根据清乾隆皇帝四十一年（1776年）写的跋文得来。《上阳台帖》用笔纵放自如，快捷流畅，于苍劲中见挺秀，意态万千。结体亦参差跌宕,顾盼有情，奇趣无穷。
　　《上阳台帖》是作者李白和杜甫、高适，于天宝三载（公元744年）三月，结伴登王屋山，同年三月十八日李白在阳台宫写下此帖的。
　　《上陽台帖》通篇给人有神龙见首不见尾的视觉效果。全诗寥寥二十五字，足见其豪迈气概，笔墨甜畅之神韵，李白体现了的风度，豪放而不轻浮，沉著而不呆滞。这便是法书的李白。

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