运城盐湖区名人关汉卿

　    运城盐湖区名人关汉卿（1219——1301年），号“己斋叟”，金末元初人，活跃于约1210年至约1300年（元成宗大德）间，解州（今山西运城)人元代杂剧奠基人，我国历史上最伟大的戏剧家，“元曲四大家”之首。 以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿的戏剧创作在中国戏剧史和文学史上占有重要的地位，被称为“元杂剧的鼻祖”；关汉卿在世界文学艺术史上也享有盛誉，被称为“东方的莎士比亚”。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。
　　人物简介
　　元代杂剧作家。号已斋（一作一斋）。大都（今北京市）人。亦说祁州（在今河北）、解州（在今山西）人。约生于金末或元太宗时贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。
　　有关关汉卿生平的资料缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载，“关汉卿，大都人，太医院尹，号已斋叟”，“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户”。关于关汉卿的籍贯，有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。查《金史》或《元史》均未见“太医院尹”的官名，而“医户”却是元代户籍之一，属太医院管辖。因此，关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。《拜月亭》中，他有一段临床诊病的描写，宛若医人声口，可以作为助证。
　　元末朱经《青楼集·序》载：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈，皆不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景。”杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白兰谷即白朴，金亡（1234）时才8岁，估计关汉卿的年代同他们接近，也是由金入元的作家，关汉卿今存〔大德歌〕10首，“大德”是元成宗的年号 （1297～1307），上距金亡已70年左右。由此可以推断出关汉卿约卒于元成宗大德元年（1297）以后，他的生年，估计在1220年左右。《录鬼薄》作者钟嗣成称关汉卿为“前辈已死名公”，说“余生也晚，不得预几席之末”。《录鬼簿》成书于1330年，故将关汉卿卒年定在1300年左右，当去事实不远。
　　南宋灭亡(1279)之后，关汉卿曾到过当时南方戏曲演出的中心杭州，写有〔南吕一枝花〕《杭州景》套曲（中有“大元朝新附国，亡宋家旧华夷”句）。还曾到过扬州，写曲赠朱帘秀，有“十里扬州风物妍，出落着神仙”句。
　　关汉卿是一位熟悉勾栏伎艺的戏曲家，《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。明代臧晋叔《元曲选·序》说他“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶倡优而不辞”。关汉卿在元代前期杂剧界是领袖人物，玉京书会里最著名的书会才人。据《录鬼簿》、《青楼集》、《南村辍耕录》记载，他和杂剧作家杨显之、梁进之、费君祥，散曲作家王和卿以及著名女演员朱帘秀等均有交往，和杨显之、王和卿更见亲密。
　　关汉卿的代表作
　　《窦娥冤》
　　写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将-窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥-。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，此剧现存版本有：明脉望馆藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本。
　　《单刀会》
　　写三国时关羽凭借智勇单刀前赴鲁肃所设宴会，最终安全返回。全剧共四折。剧情是：三国时，鲁肃为了索还荆州，请关羽赴宴，暗中设下埋伏，并请关羽故人司马徽前来陪宴劝酒，司马徽拒绝，并告诫鲁肃不可鲁莽行事。关羽接到请书后明知是计，仍旧带周仓一人单刀赴会，关平、关兴带大军在江边接应。席间二人言辞交锋，鲁肃不能取胜。关羽智勇双全，震住鲁肃，令他不敢动用埋伏的军士，最后安然返回。《单刀会》全名《关大王单刀会》或《关大王独赴单刀会》，现传版本有：《元刻古今杂剧三十种》本、明万历间脉望馆钞校本、《元人杂剧全集》本、《孤本元明杂剧》本。
　　《望江亭》
　　写谭记儿在望江亭内设计对付权贵杨衙内的故事，剧本表现了谭记儿的机智。全剧共四折。剧情是：才貌双全的谭记儿新寡，暂居于女道观中。观主的侄儿白士中往潭州上任途中探访观主，告知自己失偶之事。观主于是从中作合，使得白士中与谭记儿结成夫妻。权贵杨衙内早已看中谭记儿，本想娶她为妾，此时对白士中怀恨在心，暗奏圣上请得势剑金牌，前往潭州取白士中首级。白士中得到消息，愁眉不展。谭记儿不愿让他受自己连累，想出妙计。时逢中秋，谭记儿扮作渔妇卖鱼，在望江亭上灌醉杨衙内及其随从，将势剑金牌窃走。杨衙内欲绑缚白士中却没有凭据，白士0示势剑金牌，说有渔妇告杨衙内中秋欲对她无礼。等到再见谭记儿，杨衙内方知中计。恰好湖南都御史李秉忠暗中访得此事，奏于朝廷，杨衙内到惩办，白士中依旧治理潭州，夫妻和美。《望江亭》又名《切浍旦》，全名《望江亭中秋切浍旦》，流传版本现有明万历四十二年（１６１４）脉望馆校息机子《古今杂剧选》本、明息机子《古今杂剧选》本、《元曲选》癸集本、《古今名剧选》卷二本、《元人杂剧全集》本。
　　《救风尘》
　　写恶棍周舍骗娶记女宋引章后又加以-，宋引章的结义姐妹赵盼儿见义勇为，设计将宋救出。全剧共四折。剧情是：记女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑，不听结义姐妹赵盼儿相劝，嫁给周舍。婚后宋引章饱受-，写信向赵盼儿求救。因周舍不肯轻易放过宋引章，赵盼儿巧用计策。她浓妆艳抹，假意愿嫁周舍，自带酒、羊和大红罗去找周舍，周舍喜不自禁。赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他，刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走宋引章。赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。周舍发觉上当，赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉，还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。赵盼儿反告他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出示周舍亲手所写休书。赵盼儿证据确凿，周舍不能胜她，受杖刑责罚。宋引章与安秀才结为夫妇。《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》，现存版本有：明脉望馆校藏《古名家杂剧》本、《新续古名家杂剧》宫集本、《元曲选》乙集本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。
　　《哭存孝》
　　写唐节度使李克用醉洒时误听谗言，杀死义子李存孝，酒醒后悔，与存孝妻邓夫人哭祭存孝。全剧共四折，剧情是：唐节度使李克用依靠义子李存孝镇压了黄巢农民起义后，终日饮酒，醉中听从奸人李存信和康君立二义子，违背以前诺言，将李存孝派往艰苦之地镇守。李存信、康君立后又假传李克用之令，让李存孝改回旧姓，反在李克用面前挑拨，说李存孝有怨恨之心，李克用大怒。存孝本欲解释，二奸人又灌醉李克用，借机传令杀死李存孝。李克用酒醒之后，闻知实情后悔不已，与存孝妻邓夫人哭祭存孝，并杀李存信、康君立二人祭奠李存孝。《哭存孝》全名《邓夫人哭存孝》或《邓夫人苦痛哭存孝》，流传版本现有：明万历间脉望馆钞校内府本、《孤本元明杂剧》本。
　　《双赴梦》
　　写关羽、张飞死后托梦的故事。共四折，元刊本无科白，仅载曲词。剧情是：三国时候，刘备西蜀称帝以后，甚为思念他桃园三结义的兄弟关羽、张飞。军师诸葛亮夜观天象，见贼星耀亮，而将星黯淡，心知关、张二人已死，但又不敢明告刘备，只得扯谎。某日，关羽、张飞阴魂相遇，给刘备托梦，悲愤不已，请刘备为他二人0。《双赴梦》又名《西蜀梦》，全名《关张双赴西蜀梦》或《关云长张翼德双赴梦》，有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。
　　《金线池》
　　写秀才韩辅臣与记女杜蕊娘相爱，被鸨母挑拨而反目，最终解释误会，结为夫妇。全剧共四折一楔子。剧情是：秀才韩辅臣游学到同窗好友济南府尹石好问处。鸨母见韩辅臣银两颇多，又是石好问的好友，对他甚为有礼。但没多少时候，韩辅臣金钱散尽，此时石好问又恰好满考朝京，鸨母不肯相留。韩辅臣负气移居他处，杜蕊娘依旧不能忘情。鸨母谎称韩辅臣另有相好，杜蕊娘信以为真，气恨之下不肯原谅他。韩辅臣也误以为蕊娘变心。石好问此时复任济南，韩辅臣前往诉苦。石好问从中设计调解，暗地里出资让众记设宴于金线池，劝说杜蕊娘与韩辅臣重修旧好。蕊娘思念韩辅臣，心情烦闷之下喝醉了酒，见辅臣来了却又不理。辅臣羞愤不已，向石好问告状。石好问假意借故拘拿杜蕊娘，蕊娘情急之下韩辅臣求救，二人终于和好。石好问出银百两给鸨母，使蕊娘归辅臣，二人结为夫妇。《金线池》全名《杜蕊娘智赏金钱池》，有明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》辛集本、《柳枝集》本、《元人杂剧全集》本
　　《玉镜台》
　　写温峤以玉镜台为聘物骗娶表妹刘倩英，婚后夫妻不和，经人调解终于和好。全剧共四折。剧情是：翰林学士温峤被姑母请去教表妹刘倩英弹琴写字，温峤心爱表妹姿容。恰好姑母托他在翰林院学士中为表妹觅亲，温峤于是以御赐玉镜台为定物，骗娶刘倩英。姑母无奈之下只好嫁女，但温、刘二人年龄悬殊，刘倩英满心不乐意，夫妻婚后不和。温峤友人王府尹设宴招待温峤夫妇，席间温峤展露才华，为刘倩英赢得风光，二人终于和解。《玉镜台》全名《温太真玉镜台》，现存版本有：明脉望馆藏《古名家杂剧》本、《元曲选》甲集本、《柳枝集》本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。
　　《王侯宴》
　　写李从珂自幼被李嗣源收留，长大后偶遇亲娘，最终母子团圆的故事。全剧共五折一楔子。剧情是：贫妇李氏欲卖子葬夫，恰巧有一赵太公为子寻一乳母，李氏愿典身三年。后赵太公私将文书改为卖身文契，且不能容忍李氏哺乳亲子。李氏-所弃之子被晋王李克用之子李嗣源收养，取名李从珂。十八年后，李从珂长大成人，与李亚子、石敬瑭、孟知祥、刘知远并为五虎将，随李嗣源出征。李从珂得胜归途中偶遇李氏，询问以后心中生疑。李嗣源因担心失去儿子而隐瞒实情。此时李克用妻刘夫人安排“五侯宴”庆功，李从珂一番哀恳之后，终知实情。刘夫人于是命李从珂前往认母。母子团聚，并杀了-李氏的赵太公之子赵脖揪。《五侯宴》全名《刘夫人庆赏五侯宴》，现存版本有：明万历间脉望馆钞校内府本、《孤本元明杂剧》本。
　　《裴度还带》
　　写唐代裴度拾宝不昧因而救人性命，最终得中状元的故事。全剧共四折一楔子。剧剧情是：唐代宰相裴度未做官时，因父母双亡家境贫寒，又不肯跟随姨父王员外做生意，只得寄居在山神庙中，幸有一白马寺长老供他斋饭。有一道人为裴度相面，断定他命该横死。此时另有韩太守因廉洁为官被国舅傅彬诬陷入狱，韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守，幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英路过山神庙时不慎失落玉带，被裴度捡到。韩氏母女正要绝望自尽，裴度将玉带归还，韩太守一家三口性命皆得救。就在裴度送韩氏母女出门之时，山神庙倒塌，裴度得以逃脱横死厄运。后裴度赴京赶考，得中状元，并与韩琼英结为夫妇。《裴度还带》全名《山神庙裴度还带》，版本现有：明万历四十三年（１６１５）脉望馆钞校本、《孤本元明杂剧》本
　　人物评价
　　关汉卿是元代杂剧作家，约生于金末。钟嗣成著贾仲明天一阁钞本《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。《析津志辑佚·名宦》曰：“关一斋，字汉卿，燕人。生而倜傥，博学能文。滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。是时文翰晦盲，不能独振，淹于辞章者久矣。”