尧舜禹与中国传统文化（一）

中国的儒家思想

说起中国传统文化，我们每个人都有自己的理解。宽泛一点说，只要是我们老祖宗祖祖辈辈流传下来的那些文化，都属于传统文化。包括我们听的蒲剧，写的书法，编的对联，贴的窗花，过的节日等，都是传统文化的范围。但是，传统传统，既要有传，也要有统。几千年来，处于统领地位、主流地位的文化，是中国的儒家文化。

在西汉时期，汉武帝刘彻喜欢儒学，改变了以前重视黄老之术的局面，罢黜百家，独尊儒术，设立五经博士，从国家层面，全面推广儒家思想。学习儒家经典的人，就可以出仕做官。到了东汉时期，儒家思想已经占据了统治地位。民间甚至有了“遗子黄金满籯，不如一经”的说法。意思是，给孩子留下满箱子黄金的遗产，不如教会他读一本儒家经典。因为黄金能够用完，用完就穷了。但读了儒家经书，就可以做官，就可以享受丰厚的俸禄，用之不竭。

东汉以后，儒家思想虽然受到过一些质疑，社会风气也有一定变化，但儒家思想的统治地位没有变。经历了魏晋南北朝，唐宋元明清，儒家思想一直是中国处于统治地位的学术思想，一直是中国人信奉遵从的思想。近现代以来，人们对儒家思想有一定的争议，甚至是否定，但是，我们中国文化能够传承这么几千年，中国文明能够成为世界四大文明古国中唯一传承不断的古文明，和儒家思想长期占有领治地位是分不开的。

我们想一想，几千年来，中国人从小识字上学，读的就是儒家这几本经典，科举做官，用的就是这几本儒家经典，治国理政，用的就是这几本儒家经典，大家天天学，天天用，这种传承怎么可能中断？历史上，有一些少数民族政权入主中原，但能进入中原，能统治中原的这些政权，都有一个特点，就是特别喜欢汉族的儒学，学着学着，都把自己变成汉族了。

儒家经典的内容及来源

那么，儒家经典都有些什么内容呢？

最早的，称为“六艺”“六经”，诗书礼乐易春秋。后来，《乐经》失传了，就称为“五经”。宋朝以后，朱熹把《礼记》里的《大学》《中庸》摘出来，加上《论语》《孟子》，称为“四书”。

后来我们就统称它们为“四书五经”。这是核心经典，还有一些其他的经典。

那么，最早的“六艺”“六经”又是怎么来的呢？是春秋时代的孔夫子整理的。孔子是春秋晚期的鲁国人，鲁国存有大量的周朝礼乐文化，孔子一辈子干的事，就是学习、整理、传播这些文化，可以说是周文化的集大成者。《诗经》，是当时的诗歌总集，相当于今天的语文课本；《书经》，又叫《尚书》，是一批先秦时代的政治文献，等于政治和历史课本；《礼经》，是周代的礼乐文献，包括各种规章制度，以及一些行为规范；《易经》，是上古时期的算卦书，也包含了很多哲学思想和历史资料；《春秋》，是鲁国的史书，也记载了当时其他国家的历史，是历史课本。

那么，孔子继承的这些周代文化又是从哪里来的呢？《中庸》一书中曾经指出，“仲尼祖述尧舜，宪章文武”。意思是，孔子的学术思想，最早的渊源是尧舜禹三代圣贤，以及商汤、周文王、周武王、周公等圣贤的文化。在《论语》中，也有一些孔子赞叹尧舜禹的话。孟子是战国时期人，他发展了儒家文化，但他的思想渊源，也和尧舜禹有关。《孟子》一书明确地说，“孟子道性善，言必称尧舜”。

所以我们就可以这样来概括说，孔孟思想的最早渊源，中国儒家文化的最早渊源，就是尧舜禹的三代文化。

尧舜禹是运城人

而尧舜禹呢，是我们运城人。

根据一般的说法，尧都平阳，在临汾；舜都蒲坂，在永济；禹都安邑，在夏县。

但要复杂一点说，很多记载都承认，永济的蒲坂是尧舜之都，尧和舜都在那里建过都。永济境内的中条山，历史上还曾经称尧山。

舜和禹呢，肯定也在临汾的平阳待过，所以平阳是尧舜禹之都。禹的都城，除了安邑和平阳，还有晋阳和阳城的说法。晋阳在太原，阳城在河南。

我们现在讲地方文化，没有必要一口咬定，尧舜禹只在我们运城待过，没有去过其他地方。我们历史地看问题，后世的各个王朝，都不一定只有一个都城。隋唐时期，长安是都城，洛阳也是。唐朝的太原还算是北都，蒲州差一点成为中都。宋朝的都城也有好几个，辽朝金朝元朝就不用说了，明朝也有两个。

《尚书》里有一篇“五子之歌”，其中唱道：“惟彼陶唐，有此冀方。”这个“冀方”，就指咱们晋南这一带，古代的冀州，基本上是在西河和南河之间，黄河的大拐弯里头。有人说，“五子之歌”是伪造的。但在《左传》里，也有基本一样的句子，是孔子说的话。尧舜禹定都在我们晋南，是有充足根据的。

但是，我们今天讲尧舜禹，不是要认真考证他们的都城，考证他们长期生活的地方，而是他们这几位传说时代的圣贤人物，都做了哪些对咱们中华民族有意义的事情？他们是如何修身齐家治国平天下的？他们的故事，对我们今天的人们，还有哪些参考和借鉴的意义？

我们还是按司马迁的《史记·五帝本纪》和《尚书》来说。尧舜禹现在还属于传说时代，考古发现不足，但典籍记载还是比较丰富的。司马迁写《史记》的时候，对尧舜禹时代的史料就做过详细的研究和梳理，保留了一些比较权威可靠的资料。我们现在就按照司马迁《史记》和《尚书》的记载，带着对中国历史及华夏先祖的温情和敬意，给大家做一点粗线条的介绍。

尧的故事

首先，尧舜禹时期的这个天下，是黄帝打下来的。黄帝之前是神农氏，神农氏炎帝的统治不行了，管理不了天下，诸侯争战不已。黄帝部落乘时而起，通过阪泉之战打败了炎帝，又通过涿鹿之战打败了蚩尤，奠定了自己的统治基础。根据近现代学者的研究，黄帝打仗的地方，就在咱们运城盐池的附近。他们打仗，有抢占盐池资源的意图。

黄帝去世以后，这个政权，或者说部落联盟的帝位，就在他的家族血统中传承。首先继位的是颛顼，号称高阳氏，他是黄帝的一个孙子。颛顼去世以后，帝位转到黄帝另一支后代的手里，帝喾，高辛氏，算是颛顼的远房侄子。

尧呢，就是帝喾的儿子。但尧的帝位，却不是直接从父亲那里继承的。帝喾去世以后，他的大儿子帝挚继位。但是，帝挚这个人能力不行，执政九年，天下不服，只好退位，把帝位让给了弟弟尧。

孔子继承的周代文化是从哪里来的呢？《中庸》一书中曾经指出，“仲尼祖述尧舜，宪章文武”。《孟子》一书明确地说，“孟子道性善，言必称尧舜”。

我们就可以这样来概括说，孔孟思想的最早渊源，中国儒家文化的最早渊源，就是尧舜禹的三代文化。(王振川)