[align=center][attach]368486[/attach][/align]
[font=宋体][size=4]《红楼梦》说儿女情长，掬了多少人的眼泪。晴雯补裘、黛玉葬花、赏菊吟诗、雪里寻梅，都是精彩故事。贾府傍着与宫廷、官府的特殊关系，过着他们钟鸣鼎食的贵族生活，大观园的世界是上层社会的贵族圈，相对封闭，但是他们也有与外界社会的交汇点——读书与科举。

科举是中国古代的人才选拔制度，士人通过科举获得功名，获得做官的资格，由民进入仕途，成为官宦阶层一分子。清代社会满人贵族是不参加科举的，他们有世袭的官位、俸禄，不用通过科举获取官职。但是对于汉人以及普通满人，科举是他们改变身份、改变命运的唯一途径。

尽管《红楼梦》中说及科举的事情很少，但还是有很多科举的痕迹。贾雨村原本是个士人，祖宗基业散尽，只剩他一身一口，“在家乡无益，因进京求取功名”，他穷困潦倒住在葫芦庙时，身份是举人。得到甄士隐救济，得以进京赶考，“至大比之期，不料他十分得意，已中进士，选入外班，今已升了本府知府”。春风得意的贾雨村，恃才傲物，侮辱上司，不懂得官场的门道，被人参劾，丢了官职，进入维扬巡盐御史林如海府为家庭教师。林如海就是林黛玉的父亲，进士及第，前科的探花，科举殿试第三名。林黛玉知书达理，是因为出身书香门第，自幼耳濡目染，加上聪明清秀，好学上进。

贾府对于科举很重视，家族成员中也有走科举之路的，贾敬就是乙卯科进士。贾政原本也想通过科举博取功名，由于皇帝体恤老臣，赏赐了官职，减少了由科举出身做官的波折，此时已经官至工部员外郎。

贾政喜欢结交文人，然而生在官宦之家，衣食无忧的贾府子弟，读书氛围并不浓厚。贾府里有学堂，安排贾氏子弟学习，贾蓉“哪里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他的”。贾琏“身上现捐的是个同知，也是不肯读书”。贾蔷“虽然应名来上学，亦不过虚掩眼目而已，仍是斗鸡走狗，赏花玩柳为事”。贾宝玉较之贾蓉、贾琏有文化，也能吟诗作对，但是对于读书、科举并不上心，偏偏喜欢通俗文学，曾让书童茗烟去市场购买戏曲之类的书。如此行为让贾政颇为不满，在功名大于一切的科举时代，宝玉不喜欢读四书五经，不乐意参加科举，被视为离经叛道。科举在清代是主流，贾府还是希望贾宝玉有科举功名，让他用心读书。

第115回就有贾政让宝玉拿文章给他看的情节，贾政说：“必要将你念过的文章温习温习。我这几天倒也闲着，隔两三日要做几篇文章我瞧瞧，看你这些时进益了没有。”薛宝钗对贾宝玉不喜欢科举也颇有微词。在大比之年到来之前，“贾政命他（宝玉）赶考，王夫人便不时地催逼，查考他的功课来。那宝钗、袭人时常劝勉”。

在家族的催促之下，宝玉拾起不喜欢的四书五经，做起八股文章，备战乡试。第116回写到大比之年，贾府原本计划参加科举的有多人，贾环、贾兰因为孝服在身，不能参加乡试，家族的希冀落在了贾宝玉与贾兰身上。好在这次贾府有所斩获，贾宝玉、贾兰乡试榜上有名，其中贾宝玉高中第七名举人。

如果继续参加科举，贾宝玉未必不能进士及第，但是厌恶了科举的他选择了离开，抛弃了功名。科举对很多人很重要，科举也给一些有才能的人脱颖而出的机会，但是看破红尘的贾宝玉舍去了，毫无牵挂地走了——至少是表面没有牵挂。[/size][/font]