蒲剧泰斗郭宝臣轶事

李竹林 张爱民/文

郭宝臣（1856年~1918年），运城市临猗县北景村人，是闻名遐迩的南路梆子（今蒲剧）艺术家。他自同治九年（公元1870年）弃商从艺，师从“元元红”张世喜，工老生，和同时期的郭俊山是活跃于京城的梆子腔代表人物；他还多次被召入清宫献艺，与当时皮黄（现称京戏）艺术家谭鑫培、孙菊仙等人齐名，深得两宫太后的赏识。郭宝臣被恩赐五品军功顶戴，进赏四品衔，风行京师40余年，被后人称为“蒲剧泰斗”。

笔者是蒲剧的铁杆粉丝，多年来研究收集、四处求证，现荟萃郭宝臣趣闻轶事三则，以飨读者。

族长罚你上头一炷香

光绪初年，郭宝臣年终回家省亲。按惯例，过大节郭家阖族都要在祠堂集合，素妆肃立，焚表燃香，表示对祖宗的敬畏和虔诚。在封建社会，唱戏的地位不高，遇节日回家，也都战战兢兢，只怕族裔兴师问罪。郭宝臣也不例外，惶恐不安，思量着，不回吧，团圆之日难侍慈母；回吧，又怕本宗长辈诘难。

这年，新当选的族长郭庭浣既敬畏郭宝臣的声誉，又想耍一耍族长的威风。大年初一，郭庭浣命家仆郭辰纲叫郭宝臣到祠堂听训。郭宝臣到祠堂，十分忐忑，只怕族长用什么家法治罪。待族人全部到齐后，郭族长高声呵斥：“杆杆（郭宝臣乳名）听言，你唱戏辱没祖宗，该受何罚？”郭宝臣大汗淋漓，结结巴巴说不成话：“愿，愿，愿受祖宗责罚。”族长半嗔半怒，捏着嗓子继续训话：“杆杆唱戏，辱没祖宗，罪当责罚。但念你在京师唱戏，堪称名伶，又蒙老佛爷抬爱，使郭家祠堂蓬荜生辉，辉映苍穹，功过相抵！”

“杆杆听命！”郭宝臣满头大汗，诺声不迭，连连答话，“杆杆愿受一切责罚！”族长看效果已经达到，清了清嗓子，声如洪钟唱曰：“罚杆杆为郭氏列祖列宗上头一炷香！”

如此这般操作下来，郭宝臣出了一身冷汗，身上穿的老佛爷赏赐的“黄马褂”都快湿透了。他拿着族长赏赐的“打散”（麻花和馓子），慌不择路地跑回家中。

笔者感言：一位民间艺术家，弃商从艺，靠“闹家戏”“社戏”起步，投师拜艺，苦练基本功，一步一个脚印，在京师树起一面旗帜，受到同行的尊重，实在不易！

襄助祁彦子办“合味庙”

为老艺人提供养老之处

“彦子红，彦子红，棒打芦花真能行。”这句俚语赞扬的是祁彦子的唱腔和念白。祁彦子，艺名彦子红，生于1853年，卒于1909年，和郭宝臣是同一时代的梆子戏名伶，永济韩阳镇人。

祁彦子早年在口外（张家口）拜师学艺，化名“王二”，在某戏班当火头军。某日锣鼓响过，扮演《出樊城》头牌伍子胥的“石榴红”，腹如刀绞，大汗淋漓。“救场如救火”，伙计王二自告奋勇出演伍子胥，“石榴红”大惑不解。班主一看更是不屑一顾，顺口说道：“这两股叉又不是烧火棍，你说行，润润嗓子来两句。”祁彦子说：“我不会台下唱戏，凭信我，咱台上见。”众演员半信半疑，只好顺从让其一试。

彦子红登台亮相，一招一式，招招都在点子上。台下观众喝彩，台上演员信服，乐队更是演奏得行云流水。下场后，班主、“石榴红”纷纷拱拜，要高人说出名讳。当知道“彦子红”真名讳后，众人纷纷表示不解，堂堂名角为何要当火头军？祁彦子说：“口外梨园人才济济，不跟名家学两手，怎敢独闯江湖！”

彦子红谙熟儿科医术，古道热肠。为了让年老的艺人有一个颐养天年的场所，他央告当地士绅规划一块土地。然而，士绅处处掣肘，不予配合。万般无奈，彦子红找到郭宝臣帮忙，郭宝臣当即襄助50两纹银。为防地方士绅再从中作梗，郭宝臣又从西太后赏赐他的黄马褂上抽出一段经线，在购买土地写契约时展示出来，表示皇天后土，老佛爷眷顾，从此没人再敢捣乱。该场所名为“合味庙”，从竣工至1938年日寇到永济前，一直是老艺人安度晚年的场所。

笔者感言：运城民风淳朴，古道热肠，义薄云天，大忠大义！彦子红好样的，郭宝臣够朋友！

四爷的银子、宝爷的面子

成就蒲剧史上一段佳话

全国第一届文代会即将召开时，山西省人民政府晋南专员公署文教委员会派出梆子戏调查员，收集梆子戏戏班信息，其中，蒲州梆子南路戏班中的仝四戏班就非常有名。

仝四戏班，约活动于清光绪中叶，班主仝武德，行四，俗称“仝四”，安邑县（今属运城市盐湖区）三家庄人，晚清武秀才，因酷爱戏曲，置箱承班。该班以名伶荟萃、剧目丰富著称，除演出蒲州梆子南路传统剧目二十四本外，尚有各行主演的拿手戏，如须生张耸山（河南灵宝人）的《斩子》，老旦许登元的《探母》，二净黄管子的《教枪》，“寺堡丑”（憨有言）的《男写状》，斌子的《鸿门宴》，二净杨登云和武旦刘金贵（陕西朝邑人）合演的《光武山》《朝金鼎》等戏，皆负盛誉。

该班在武打、化妆上曾吸收京剧长处，使蒲州梆子武戏和脸谱别开生面。先后在班的演员还有旦角白良才，正旦“白菜心”（郧三吉）、刘润娃，生角李赖子（河南灵宝人）、姚新正、卢跃林，小旦王德山，二净王保生（陕西郃阳人），大净宋金龙，丑角“大头喜”，刀马旦百管等。

重金请蒲剧名角，为一时之盛。有口歌唱曰：寺堡毛遂本姓憨，无比须生叫耸山。登云老汉真稀罕，白菜心儿是空前。这是四根通天柱，十年未离仝四班。赖子生角文武全，戏文绵长形容难。黄管二净步稳练，斌子大净喜缠绵。其余都有拿人处，不能样样都周全。

出现此种盛况，村民归结为“四爷的银子，宝爷的面子”。四爷是仝武德的俗名，他还是清末民初富甲一方的大盐商，手下有30辆运盐的马车。他热爱蒲剧事业，不惜重金，延揽名伶佳士。宝爷就是郭宝臣，现三家庄村委会还存有民国初年戏奁16个，全套“电打布景”装备，当年都是郭宝臣担保、引荐，从平、津、沪购回的。

光绪三十一年，晚清廉吏阎敬铭之子阎迺竹在永济虞乡楼上村修建的王官别墅竣工之日，仝四戏班应邀来到王官别墅演戏三天，以示祝贺。中华人民共和国肇创时期，仝四戏班曾为西进南下的贺龙将军演过戏。西安的“易俗社”和阎逢春先生也都曾用过“仝四戏班的戏箱”。如今，这些戏箱仍存放在三家庄村委会，戏箱上的铁饰斑痕，似乎在向世人诉说着它往日的辉煌。

全国文代会期间，北路梆子以“丁果仙”“小电灯”“水上漂”为首的剧团嬗变为晋剧；南路梆子以王存才、杨登云（老六）、阎逢春、王秀兰为首的剧团则演变为蒲剧，都是蜚声南北，誉满北囯。包括今天甘肃的平凉、天水，宁夏银川、花马池，河南豫西、三门峡，陕西西安、渭南等地，他们都拥有许多票友。

在政协文史委员会，笔者与蒲剧剧作家行乐贤长期是一个组，同组的宋学璟更是蒲剧铁杆粉丝，懂戏、写戏，还会字正腔圆唱两句，道白押韵合律。耳濡目染，笔者也学了几招，了解到许多蒲剧界的趣事。值此2022首届蒲剧艺术周开幕之际，辑录这些蒲剧界的逸闻，为蒲剧艺术周加油助威！

期待我们的蒲剧，迎来一个又一个百花齐放！