贾德璋：关公精神内涵的探索与认识

汉代以来，中原有了关公信仰、关公精神。关公精神既是关公信仰的出发点，也是关公信仰的归依。关公精神随着时代的发展，不断得到充实、延伸和拓展，从民间信仰和崇拜，百姓认同，宋、元、明、清历朝历代朝廷敕封，延续至今，人们按照自己的愿望和理想，逐步把关公塑造为一位志向远大、护国庇民、扶危济困、惩恶扬善的神明。关公的民间信仰，引起了专家学者的注意。作为一种文化现象，关公精神的内涵值得继续研究和探讨，并且仍会在民间信仰的沿革中进一步发展。关公精神无疑已经具有民间和学术界公认的一些基本内涵。

弘扬关公文化就是要以关公精神为基础，以关帝庙、关公故里等为物质载体，以有关祭祀、文献、故事、传说、文学作品、学术研究、交流探讨等为传播途径，促使关公文化得以传承，关公精神得以弘扬。关公文化作为中国传统文化的构成部分，它和孔子文化、民俗文化等一样，应该引起高度重视，使其发扬光大。关公精神所体现出的本质特征，因其巨大的吸引力、亲和力和感召力，成为关公文化发展的坚实基础和主要动力。由于关公精神内涵丰富，且至今尚未形成比较权威、统一的界定，在一定程度上影响了关公精神的传播与弘扬。我们在进行关公文化的研究过程中，在挖掘关公精神和深刻内涵的基础上，不断对其进行提炼、归纳、整理，明确关公精神的核心内涵，努力使其成为弘扬关公文化的精神支柱。

当前，关公文化已引起学术界、文化界、关氏宗亲和民间以及社会各方面的高度重视。在这种情况下，确定关公精神的核心内涵，既有现实意义也有历史意义。笔者在尊重历史和民间信仰、学术交流的基础上，怀着崇敬之情，对关公精神的核心内涵和实质进行了初步探讨和研究，提出以下几点粗浅的认识。

关公精神千百年来得以传承并得到不断发展，源之于关公生前远大的志向、高尚的行为和优秀的品德，得益于民众对关公高尚行为和品质的认可和推崇，得益于历代文人墨客、民间对关公的肯定和传播，也得益于历朝历代朝廷对关公的承认和加封。正是由于关公精神的感人和动人，才使得关公文化得到发展，经久不衰，成为中国传统文化的一个重要组成部分。在关公神格化的过程中，不同时代、不同社会群体乃至不同朝代的官方，都对关公精神作各种形式的演绎和诠释，使得关公精神具有多层次、多侧面、多角度等特点。关公精神丰富多彩的内涵，既寄托着人们对关公神明多方面的祈求和希望，也给关公精神的概括和弘扬带来一定困难，这就需要在关公精神实质上，有一个形象且准确的表述，使关公精神乃至关公文化既通俗易懂又高度概括，使关公精神在传扬过程中更容易为各方面所接受，更容易得到发扬光大，从丰富多彩的关公精神内涵中归纳、提炼出最易于表述，最易于理解，最易于宣扬，又最能代表和概括关公精神内涵的提法，这就使关公精神核心内涵和研究具有了十分的必要性和重要性。

对于关公精神的核心内涵，目前尚未有专家学者专门定论，但对关公精神的简要概括，已经有许多不同的提法。专家认为，对关公精神的核心内涵，必须具有以下特点：首先，关公精神的核心必须具有基础性。也就是说，它必须是关公精神中其他内涵的出发点或源头。关公精神的其他内涵，都是由此延伸或诞生出来的。其次，关公精神的核心内涵还必须具有代表性和典型性，它最能体现关公生前和身后崇高精神的本质特点。也就是说，只要一提起这种精神，人们就能想起关公，就能把它与关公的高尚行为和优秀品德联系起来。同时，关公精神的核心内涵，还必须具有普适性，它能得到方方面面的认可，经受住不同时代的考验，还必须具有继续沿用并得以发展下去的可能性。

笔者在认真推敲历代民间所颂扬的关公功德，历代百姓所推崇的关公精神和历代朝廷所褒奖的关公封号的过程中，发现关公身上有一个基础性的东西，那就是“忠义仁勇”和“护国佑民”。正是由于关公的“忠义仁勇”和“护国佑民”之举，才有了他一系列的善举和德行。因此，对关公精神内涵可归纳为“志高远大”，自小便除恶霸，之后过五关斩六将，匡扶汉室，以形象塑造自我，努力去实现匡扶汉朝梦。其被百姓奉为万能神，哪里出现危机和困难，他就出现在哪里，救苦救难。其实，这些也都是“忠义仁勇”和“护国佑民”的具体体现。因此，笔者建议把关公精神的核心内涵定为“忠义仁勇、护国佑民”。

以“忠义仁勇”和“护国佑民”作为关公精神的核心内涵，不仅能为社会不同阶层、不同人士所认同，而且具有超时空的继承性。关公的“忠义仁勇”和“护国佑民”不仅惠施古人，也惠及今人，它是一种超越空间，不分族类，不分贵贱，不分性别的精神力量。正因为关公精神所具有的这种特质，才使其具有了穿越时空的穿透力而历久弥新。尽管历经千百年，仍会被越来越多的人所推崇和膜拜，且随着时间的推移，“忠义仁勇”和“护国佑民”为核心内涵的关公精神将继续焕发出永久的光芒。

弘扬关公精神，特别是弘扬作为关公精神核心内涵的“忠义仁勇”和“护国佑民”，可有助于人们传承中华民族的传统美德，有助于树立扶危救困、关心民众疾苦、多行善举的思想境界，有助于和谐社会构建与实现。

关公精神的核心内涵，也是关公文化的核心内涵。除此之外，关公文化被赋予了神格化的内容，涉及神话学、民俗学、历史学、宗教学、军事学、建筑学等领域，同时在形成和发展中又与道教、佛教、儒学等文化有机结合。汲取其精华、兼收并蓄，需要逐步形成独特的关公文化体系。作为一种信仰，对关公的崇拜及其研究，不会因时代的变化而泯灭，传说也好，显灵也罢，都是人们遇难或危机情形之中，为求生而借助于关公的一种心理反应。这种精神的作用，往往是其他力量无法替代的，这就是信仰的奥秘所在。自汉代以来，人们将关公视为神明加以崇拜，是从民间开始的，以保护神为核心开始传播，进而到皇帝敕封，以至于深入民间群众。关公信仰，历经千百年不衰，其根本原因既在于根植民族生活，又具有独特的人民性和广泛的社会基础。关公不是编撰出的精神偶像，他是从百姓中走出来的被神圣化的历史人物，需要进一步延伸和发展。这，是历史认同的需要、文化认同的需要、社会认同的需要。

中华传统文化是中华文明演绎而汇集的一种反映民族特征和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种思想文化、观念形态的特殊表现。这种鲜明特色、历史悠久、内容博大、优秀灿烂的文化遗产，是中华民族几千年文明的结晶。没有了自己民族的文化基石和民族精神，我们就会失去根，内心就会迷茫。关公文化具有地域特征和民族特征，蕴藏着丰富的文化内涵，把关公文化与传统文化、民族精神紧密结合在一起去探讨和挖掘，深入揭示关公精神的深刻内涵，力求在现实社会实现价值，达到经世致用，当是非常具有意义的社会课题。

相信，深入挖掘“忠义仁勇”和“护国佑民”关公精神核心内涵的人士会越来越多。关公文化和关公精神，一定能得到更进一步的传承、弘扬和发展。