原来书法真的有“秘诀”（八）

　　丰南隅《考功》云：双钩悬腕，让左侧右，掌虚指实，意前笔后。此十六字，古人所传用笔之诀也。双钩悬腕，食指中指圆曲如钩，节与母指相齐，而撮管指尖则执笔，挺直大字，运上腕，小字运下腕，不使肉衬于指；让左侧右者，左腕让而居外，右腕侧而居中，当使笔管与鼻准相对，则颌下无奇斜之患；掌虚指实者，指不实则颤掣无准，掌不虚则窒碍无势，三指撮齐，上俯仰，进退往复，垂缩刚柔，曲直钩环，纵横转运，无不如意，则笔在画中而左右皆无病矣；若夫意前笔后，工夫熟后，方可臻也，非纸成堆，笔成冢，安能有此神化。此南隅论临池家法，矜为神妙。以余观之，只是搦管法，至所以运笔并未之及，况让左侧右，注解总非耶？或曰让左侧右，毕竟如何，此拗腕法也，亦只向右边之一法耳。
　　白话译：
　　丰南隅（查不到是何人）《考功》云：双钩悬腕，让左侧右，掌虚指实，意前笔后。
　　这十六个字，是古人所传授的用笔的秘诀。双钩悬腕，食指、中指成圆曲就像钩子，指节和拇指并齐，而撮管的指尖则主持笔，挺直写大字，当运上腕（古“腕”所指有两处：手腕和肘。故“上腕”应为肘解），小字运下腕（下腕应为手腕），不能使肉衬于指（此句颇费解。衬：古作襯，两种意思，一为“近身衣”；另一为“施与”。此处，我想是否可理解为“不能用指肉‘施与’，就是说不能用指尖力施”。）；让左侧右，是指左腕让而在外，右腕侧而在内（我理解为：写时左手放在外侧，右手在内侧），应当使笔管与鼻尖相对，这样颌下就没有倾斜的顾虑了；掌虚指实，手指不实（实：此处用力，但并不僵）则笔会颤抖而不准确，掌不虚则字滞碍不得势，三指撮齐，俯、仰，进、退，往、复，垂、缩，刚、柔，曲、直，钩、环，纵、横，转、运，没有不如意的，这样笔尖在笔画之中而笔画左右都没有毛病了，如果意前而笔后，工夫练熟之后，才能功至臻境，不是纸成堆，笔成冢，怎么会有此神化之境呢。这是南隅论临池家法，持为神妙。以我看来，只是搦管法，运笔方法并没有涉及，何况让左侧右，他的解释似是而非吧？或者说让左侧右，无论如何，这应该是“拗腕法”啊，也只是说了“右”这一法而已。（未完待续）

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