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《运城市志》序——傅振伦

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发表于 2021-7-18 18:08:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
《通志•都邑略》言禹封于夏,受禅之后都平阳,又徙安邑。其说本于皇甫谧《帝王世纪》及郦道元《水经注•浍水》篇,清儒多论其谬。

按运城境内虽无禹迹可寻,然鸣条岗之阳犹有舜帝陵庙。《左传•成公六年》谓安邑为东周“郇瑕之地,沃饶近盐”。

在春秋为晋解梁城,三家分晋后为魏都,《山海经》谓之“盐贩之津”。汉置安邑及解二县,及至五代后汉始于解县置解州,有榷盐院。

宋分两盐池为两场。元至元间姚行简于潞村司盐城设运司,筑凤凰城,亦即运城。

民国肇造,一度移县治于运城,新中国成立,于1983年始改为运城市。盖运城有盐泽之利,至少已有三千年之久

此地自古商贩云集,市廛繁盛,士生其间,蔚然名世。其民质朴笃实而重节义,倾向革命,喜进取。历史上安邑曾发生“摊丁入地”运动。近代在同盟会革命党人和中国共产党的领导下进行了反抗封建统治和入侵的外国帝国主义,仁人志士牺牲在辛亥革命和抗日战争之中者,多至不可胜计。及至 现代又投身于社会主义建设事业,涌现出大批模范先进人物。

运城丰富物资的开发利用, 勤劳勇敢人民的革命业绩和建设的成就,如无志乘为之记载,其何以对先烈而教育后昆?

运城县在1980年5月省志编纂委员会成立后不久,即于当年11月组织县志编委会开始修志。

1983年建市以来,更事广求资料,先编专业简志,进而编撰新市志,经过三年的努力而新书告成。其间地方志中央指导小组梁寒冰副组长两次亲来指导,省志委员会曹振武副主任亦经常督导,所以志例完善,资料丰盈。

其书对于地方历代民生疾苦和近百年来反封反帝斗争,特别是对于日本侵略军惨绝人寰的暴行,市民抗敌反暴的史绩,备载无遗。

而于新中国成立以来的建设成就,社会发生的巨变,叙述尤为详悉。地理志于自然生态、 资源,工业志之盐业,翔实而为重点所在,社会志具有特点。善良风俗的乡规民约,应事改革的旧日陋习,精神文明新风的倡导,各举事例,剀切详明,于移风易俗,大有禆益。

气象民谚阐扬了大众天文知识,地震民谚无异于民间科技的总结,都切合物理。

其他谚语 亦关切农工生产、生计治家、处世、卫生诸端,有实用价值。至若民谣、儿歌又具有民间文艺特别风格。

昔先贤涑水先生司马温公撰《通志》,宋神宗以其有关国家盛衰系民生休戚,善可为法,恶可为戒,有益治道,因赐书名《资治通鉴》。今观《运城市志》可为本地的历史研究、现代化的规划和建设提供系统、完备的资料。


鉴古知今,有益当代和后世,称之为“地方资治通鉴”,似不为过。愿学者及从政者一读之!


一九八八年戊辰岁国庆日傅振伦序于北京



来源:运城市志
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