关汉卿是山西运城人

关汉卿，元代杂剧作家。名不详，号已斋，一作一斋。

解州（今山西省运城市）人,流落大都,卖艺为生.。

生平和创作关汉卿大约生于金末或元太宗时(1230年前后）。

元钟嗣成《录鬼簿》说他曾任太医院尹。元熊自得《析津志·名宦传》说：“关一斋，字汉卿，燕人。生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”（《永乐大典》卷4653天字韵引）

在元代杂剧作家中，关汉卿的创作年代较早，《录鬼簿》将他列于“前辈才人”56人之首；

明朱权《太和正音谱》也说他“初为杂剧之始”。

他和当时大都一带的杂剧、散曲作家杨显之、梁退之、费君祥、王和卿等交好，常在一起商酌文辞、评改小说诗歌文学作品。明初贾仲明为《录鬼簿》补撰的［凌波仙］吊词称赞他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可以看出他在元初剧坛上的崇高地位。

关汉卿和当时一些著名的演员也有交往，曾写［南吕一枝花］散套赠给女演员朱□秀（艺名珠□秀）。他还擅长歌舞，精通音律。在［南吕一枝花］《不伏老》散套中说：“我也曾吟诗，会篆籀，会弹丝,会品竹,我也曾唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴□,会围棋，会双陆……”。他不仅编写了多达数十部戏曲小说诗歌文学作品，而且亲自参加舞台演出。

明臧懋循《元曲选序》就曾指出，关汉卿“躬践排场，面傅粉墨，以为我家生活，偶倡优而不辞”。

元灭南宋以后,他到过杭州,并写了一套［南吕一枝花］散曲，描绘杭州的景致。南游途中，他还在扬州等地停留过。而大都、扬州和杭州正都是元代杂剧创作和演出的中心城市。

元成宗大德(1297～1307)初年，关汉卿撰写［双调大德歌］小令10首，有“唱新行《大德歌》”的句子。不久以后去世。

根据各本《录鬼簿》的记载以及其他有关资料，关汉卿著有杂剧67部。

现仅存18部：《诈妮子调风月》、《邓夫人苦痛哭存孝》、《包待制三勘蝴蝶梦》、《关大王单刀会》、《赵盼儿风月救风尘》、《闺怨佳人拜月亭》、《杜蕊娘智赏金线池》、《关张双赴西蜀梦》、《望江亭中秋切□旦》、《温太真玉镜台》、《钱大尹智勘非衣梦》、《感天动地窦娥冤》、《尉迟恭单鞭夺槊》、《钱大尹智宠谢天香》、《山神庙裴度还带》、《状元堂陈母教子》、《刘夫人庆赏五侯宴》、《包待制智斩鲁斋郎》。其中，有个别的小说诗歌文学作品是否出于关汉卿手笔，尚无定论。在现存关汉卿的杂剧小说诗歌文学作品中，曲白俱全者15部；《调风月》、《拜月亭》、《西蜀梦》 3部曲文完整，科白残阙。另有《唐明皇哭香□》、《风流孔目春衫记》、《孟良盗骨》 3部，仅存残曲。

关汉卿的散曲，散见于《阳春白雪》、《太平乐府》、《雍熙乐府》诸书，现存套数12，小令35。

内容多为离愁别恨的抒写；

也有一些小说诗歌文学作品是自然景物的描绘等。

由于不满于黑暗社会的压抑与摧残，关汉卿长期“混迹”在勾栏妓院。在玩世不恭的背面，隐藏着冷峻悲凉的内心世界和热烈乐观的战斗精神。关汉卿写作勤奋，一生共著杂剧67部，今存18部，其中“旦本”戏占12个。

他那贴切现实、充满血肉之感的笔触，诉说着社会民众的困苦与无奈；又将一腔悲悯的情怀，倾洒在被污辱的女性身上。最脍炙人口的作品是《窦娥冤》。