| 关公文化要获得世界的认同，才能传播得更广。“认同论”是哲学上的一种阐述，要让全国认同，要让世界认同，关公文化才能得到弘扬。
传承至今的中国优秀传统文化，对中华文化复兴具有重要意义。关公精神是中华优秀传统文化的重要组成部分，关公被国人、海外华人等各阶层的人们尊为神。其影响用一句话来总结就是，上至庙堂，下至江湖，无不崇拜关公。
关公文化从某种意义上说，是儒家文化的一种补充。中国早期的士大夫阶层是佩剑的，讲究的是出将入相。周朝的“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。其中，“御”指驾车，“射”指射箭。独尊儒术之后，丢掉了传统文化中的尚武精神。 历代帝王对关公的封号，从封侯到封王，再到封帝，庙堂文化将其推崇到极致。同时，民间对关公非常崇拜，宣传关公文化有很广泛的民众基础。 留给大家印象比较深刻的关公形象大致有3个，一个是端坐凝视的形象；一个是秉烛夜读《春秋》的形象；还有一个是跃马驰骋战场的形象……这是人格崇拜具象化的一种表现。
例如，《春秋》一书，是儒家的经典之一。尤其是《春秋公羊传》，其释史十分简略，着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”。关公夜读《春秋》，人格形象非常突出。
关公忠义精神里的“忠”，在古代就是忠于皇帝、国家、朝廷，我们提倡去掉封建主义内核，赋予它新的时代含义； “义”就是不计报酬，“义”深入到社会中会产生一定的正能量，因而非常盛行。 作为中国优秀传统文化的一个重要组成部分，我们要在新时代赋予关公精神新的含义。
“忠义”二字，符合社会主义核心价值观。 运城弘扬关公文化时，可以建设一个关公文化主题园，将历代尽忠报国的名人事迹等进行全面介绍，建成富有运城特色、高品质的中国传统文化教育基地。
关公作为运城的一个特色文化名片，在一定程度上推动了运城旅游业的发展和经济进步，未来如果能够挖掘更加深刻的文化内涵，一定能吸引更多的国内外游客。
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