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中华文化促进会主席、中央文史研究馆特约研究员 王石 2020年09月26日
这次讨论的关公文化、民间文化及信仰，我觉得都是社会主义文化。 去年，我曾经在一个论坛上提出，社会主义文化强调的是性质，我建议把社会主义文化改成社会主义制度下的文化。
社会主义制度下的文化是一个多元的、多样的文化，与中华优秀传统文化之间是继承关系。社会主义制度下，就有关公文化的重要地位。
另外，文化的发展不是跟着制度而变的。以诗歌为例，有了唐诗，是不是就把《诗经》给打倒了呢？有了宋词，是不是就把唐诗给打倒了呢？文化不是代替和打倒的关系，而是继续的关系。所以，我觉得关公文化的讨论，涉及在社会主义制度下如何继承传统这样一个重大命题。
我们的传统怎么传？是竖着传，一代一代传，师傅教徒弟，一辈一辈传。而西方的文化怎么传，它是横着传和竖着传。竖着传只能叫传承，横着传才叫传播。
有时候，我在思考，什么样的文化才能传播开呢？我想，被世界认可的文化才能传播开。从这个时代来看，强有力的文化都是被世界所认同的文化。
传播的条件是需要，文化传播的条件也是需要。在多大的范围内被需要，就能传播到多大范围。被越多的人需要，文化才能传播得越广。
关公忠义文化作为中华优秀传统文化的一部分，在传播时要立足纵向传承和横向传播，深入挖掘关公忠义文化中被全人类所认可和需要的成分，实现更加高效的传播，进一步增强文化自信，为团结凝聚全球华人、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
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