万年古国——夏商之前的冀文化遗存

    从原始社会到春秋时代，冀人在这片土地上稳定的繁衍生息一万多年，而且在河津的西周三国中是灭亡最迟的一个方国。这在中国古代各国中是极其罕见的，这既因冀人的勤劳勇敢智慧，更主要的是，冀所在的优越地理位置、地理特点起到决定性的作用。   

    冀州主要指今晋南地区。《吕氏春秋·有始览》“两河间为冀州，晋也。”《龙门志·分野》引《唐志》：“河东道，古冀州之域。”冀地处于古冀州的西界，是河出龙门东岸的第一古国。甲骨文中将“冀”写作“基”，为通假字。是以该古国最早产生于龙门山根基之下而得名，就是现在河津市的汾北地区。原始社会汾北曾产生冀、皮氏两个部落古国，皮氏主要占有今阳村、葫芦滩、城关等地。夏代帝不降35年，皮氏被灭（《竹书纪年》），被灭亡的原因是皮氏国君“行不信，义不立，则哲士凌君政，禁而生乱，皮氏以亡。”（《逸周书·史记解》）。整个汾北地区都成为冀地。冀地西有大河，东有三峪之水与今稷山的华峪之水，南有汾河水，北依吕梁山。这里地势平坦，黄土积厚，地下水较深，土质肥沃，三峪之水既可浇灌、渔猎，又能流其恶污。依山环水的地理形势，既可阻挡外部产生的各种瘟疫，又是阻挡外族部落入侵的天然屏障。因此，无论是游猎时代，还是进入农耕社会，冀人都能在此安然稳定的生产生活，才能生生不息的生存发展万年。

    龙山文化相当于文献称呼的“五帝时代”，是传统认识上中国古代史中的第一个时代。二十世纪七十年代，考古学者在晋南寻找夏文化遗址时，在临汾盆地发现以陶寺文化遗址为代表的龙山文化遗址近80处，分布在临汾、襄汾、侯马、曲沃、翼城、绛县、新绛、稷山、河津诸县，确定吕梁山东麓、南麓成为夏文化的最西界。同时先秦史研究者确认，这也是战国之前农业文明与游牧文明的分界线。其中河津龙山文化及其以前遗址有12处，北坡就占九处：(一)新生代第四纪文化遗址一处。即：贺家庄遗址。位于河津城东北25公里，张吴乡贺家庄村南，范围12万平方米。在湖泊堆积物中发现大量哺乳动物化石。（二）更新世纪泥河湾期的旧石器文化遗址三处。即：西王村遗址，位于河津城东13公里，村北牛角岔沟内，崖高25米，堆积物层厚2米，湖泊沉积，细沙为主，发现大量动物化石，有犀牛齿、马齿、马牙、狗齿等。北里遗址，位于河津城东13公里许的北里村东150米，面积750万平方米，沟底层堆积物湖泊沉积，沟下崖中层，有高30米的文化层，发现动物化石和旧石器尖状器，刮削器；郭庄村遗址。位于距河津县城17公里的张吴乡郭庄村南200米处沟内。此处湖泊沉积，细沙为主，崖高20米处发现动物化石一节，直径30厘米，长3米，长条弧形，约90公斤，现已风化成块。（三）仰韶文化遗址一处。即：艳掌遗址。位于河津县城东北15公里艳掌村。该村位于沟涧中，地势低，北靠山，南接沟。在该村南北、东西各100米的范围，1-2米文化层中，发现有石斧、石铲及陶片。（四）仰韶、龙山文化遗址三处。即：古垛村遗址。该村位于河津县城正北方向约15公里处，村南500米的丘陵地，文化层厚1-2米，发现彩陶片、灰陶片。从陶片分析有尖底瓶、钵、罐等，还有石铲等石器。固镇遗址，位于县北17公里处固镇村南500米的沟坡丘陵地，东西400米，南北500米，文化层厚3米，有大量遗物，红陶片、灰陶片。从陶片分析器形，有尖底瓶、釜、罐等，纹饰多花纹。东崖底遗址，该村位于吕梁山脚下沟坡地，距县城13公里，东西700米，南北800米，文化层厚1-3米，发现灰陶片较多，彩陶片较少，陶片碎小，器物难辨。

    以上九处文化遗址，都处于汾北。即：古文献记载中的冀地，故此可合称为冀文化遗址。新生代第四纪、更新世纪泥河湾、旧石器时代，即距今两万年前的冀地，气候温暖湿润，湖泊涧流众多，森林茂盛，相当于现在的亚热带气候，生活着大量的动物，原始冀人已开始在这儿捕捉动物，发明了刮削器等工具。过着原始游猎生活。仰韶文化距今七八千年，冀人发明了灰陶、石斧、石铲，逐渐形成了聚落生活。龙山文化相当“五帝时代”。距今约5000年，人类文明已发展到足以摧毁原有的原始部落结构，农业文明逐渐形成了农业聚落的政治实体。凌驾于社会之上的古国随之产生。冀人也与陶氏人一样进入古国时代。陶氏遗址属龙山文化晚期，从发掘出的文物测定，其时代大约在公元前2600——2200年，早于夏代。从冀地发现的彩陶瓶、釜、罐等器物看，冀地的龙山文化与陶寺文化处于同一时代。而且与陶寺文化形成同一个文化圈子。以尧舜领导的古国从多中心的部落中脱颖而出，步入金字塔形的部落结构。古冀国也归向唐尧，形成尧舜文化的一部分。龙山文化是向夏王朝过渡的重要阶段。

卜丑年/文

    冀是中国历史上一个极其古老的地名。它的产生、存在与发展都对中国古代社会产生过深远的影响。产生于原始社会以冀州为核心的九州划分。第一次赋予了中国版图的“大一统”观念。冀州就因有冀地而得名。《释名·释州国》：“晋地有冀，秦地有雍，则是冀、雍以名州。”又说：“冀州，取地以为名也。其地有险有易，帝王所都，乱则冀治，弱则冀强，荒则冀丰也。”由此可见，上古社会有冀州，就有冀国、冀地。因此在本文中引用的史料，凡战国之前，也就是冀国灭亡之前的有关冀州的记载，就会涉及到冀的存在史。