冀亭遗址——清涧村西北一里处

    夏商时期，冀国领有今河津汾北与稷山相连的一部分地方，2004年修建河津境内侯禹高速公路，在北坡义唐以北挖出七座商代坟墓。有陶罐等物件。周初，实行封建制。周武王与成王封姬姓和功臣子弟七十一个诸侯国，对归顺的夏商先贤方国也予以保留。但土地范围有所调整。当时北坡东部因时代发展已称韩原。成王就将其弟，武王的季子封到韩原，并加封韩伯。史称韩侯。周宣王时建筑韩城（今僧楼以南），统领这一带各方国。（见本人文章《读“韩奕”说韩原》）。冀国的土地则缩小到今209国道以西。因此，后人对冀亭在河津汾北的记载就形成了东北、西北两个方位。甚至把韩、冀都记载到河津东北。



    《后汉书·地理志》载“皮氏县有冀亭。”《水经注》京相璠曰：“今河东皮氏县有冀亭，古之冀国所都也。”杜预《释地》：“平阳皮氏县东北有冀亭，即此亭也。”而王思诚的《河津县总图》说：“冀亭遗址在县北十五里……今俗称之上亭、下亭，又谓之兴亭，或其地也。又有如宾乡，今不知所在”。明嘉靖版《龙门志·沿革》载：“皮氏县有冀亭，故城在龙门东南。”  康熙版《平阳府志》：“如宾乡，县北十五里，以冀缺与妻相敬如宾，故名”。康熙版《河津县志·卷八·古迹》载：“冀亭遗址在县北十五里。”“如宾乡在县北十五里，即冀缺耨田处，夫妻相敬如宾，故名。提学陈公棐题曰：‘聚德田’，命知县高文学刻石志，今尚存。”古人记载史志有“述而不作”的传统。就是新编史志时，同一内容，就照前史志搬抄过来，不作改动。因此，史志凡涉及北魏真君七年前，现在的河津一带史实。如省略县名，只记县，一般都指皮氏县。皮氏县城址在今河津市阳村东一里。二十世纪六、七十年代尚存“皮氏古城”门楼，后修堤被毁。因此，这里的县北十五里，正好是清涧村西堡子。也在元代建的河津城西北十五里处。

    西堡位于清涧村西北三里，处于清涧村西，当地人称“西坡”的岭上最北端。元代以前，此岭北起今杜家沟村，南至西辛封。西堡位置高峻，形势险要。古人选择此地，主要是西周之前，今清涧一带涧流较旺，常肯发水。西堡西边，也有北山之水，遇雨即发。这儿地势，既可避水，如遇敌人来袭，可以据高坚守。据清涧村老人讲，抗日战争前，此堡南北长约200余米，东西宽近70米。城墙高耸，厚约三米。二十世纪六、七十年代尚有三、四米高。1941年10月，日军占领龙门后，推倒南段城墙，使南北只剩130米。在南边重筑堡墙，并挖一条东西向的堑壕，在堡中心修一炮楼，驻扎一队日军，镇压中国人民。据清涧卫氏族谱记载：明朝洪武年间，卫氏迁入清涧西堡，称“卫家堡”。明嘉靖十一年（1522年），遮马峪山洪暴发，积冲大沟，逐渐形成北山根涧槽，对西堡的安全形成威胁。明末清初，因气候变化，植被减少，常有风沙，卫氏一族迁入今清涧村卫家巷，当时称卫家庄。在巷西过亭台上砖雕“郤缺故里”。清涧村北门楼上也挂“如宾乡”牌匾。近年有人在堡上推土，土层一米厚以下有古砖瓦、墙基、红陶片。

    西堡东边，二阶台下有块三十亩土地，人称“聚德田”（农业合作化时属于十四队），位置在今河津国家粮库东门略南，是古代由清涧村经侯家庄村西，通往龙门的车马大道，与通往侯家庄东的三岔路口。民国初期，清涧村副卜儒珍捐资率村民重建冀亭三大间,由清涧名匠张世荣设计建造。亭中是郤缺夫妇相敬如宾的石雕造型，两边山墙有胥臣驾车过冀，郤缺耘田而食的壁画。亭柱楹联“世世生生耕田而食，夫夫妇妇相敬如宾。”亭前有明人鄢陵文冈陈棐题“聚德田”碑碣、民国县长蔡光辉撰文碑楼各一座。有照壁、门楼、厢房、水井、围墙等建筑。1941年10月，日军进攻龙门，驻军清涧村时被拆毁。现存“聚德田”残碑厚0.17米，宽0.76米，字高0.48米，字间距10厘米，由此测定碑高应在二米以上，现呈三角形，“聚”字缺右上角，“德”字完整无缺，“田”字只有上横三分之一，三字为行楷。碑文抬头现剩“郤缺耨”三字，其中“耨字”残剩上部，抬头与落款均为隶体字。现做为县保文物保存在清涧四村村民卢民义家中。亭中原有的郤缺夫妇相敬如宾石刻雕像，解放后放于清涧村前巷，已毁。民国河津蔡光辉县长所立石碑，现已遗失。

    光绪版《河津县志·水利津梁附》记载遮马峪、瓜峪水道时，记载的冀亭位置也在今清涧西堡一带。“……以上二水各有清浊二渠……浊水待大雨溪壑水流，灌僧楼、南方平、孙彪、东长、光德、下停、清涧等里民田。”“里”做为县、乡以下的行政单位，周初文献中就有记载。在二峪口修渠筑堤始于唐龙门县令长孙恕（《新唐书·地理志》）。唐宋实行县、乡、里、村级行政机制，《通典·食货三·职官十五》载：“唐以百户为里，五里为乡，每里置里正。”因此，《河津县总图》中说的上亭应为清涧西堡一带，宋以前设的如宾乡也在这儿，包括上、下亭里、清涧里，也就是现在的清涧办事处管辖区内，此堡东侧二阶台地下不仅有冀亭，清涧村北的福圣寺，金代以前，其原址就位于西堡东侧的二阶台地上。足见这儿在古代是个繁华的地方。下亭、清·康熙版《河津县志》记的很清楚：“下停里、村三、王家庄、神前、康家庄（俱西）。”神前村就是现在的龙门村。王家庄，据龙门村人讲，现在的龙门村西沟过去曾叫王家沟，龙门村以原、王、杨三姓为主，王姓为该村第二大姓。

卜丑年/文

    冀是中国历史上一个极其古老的地名。它的产生、存在与发展都对中国古代社会产生过深远的影响。产生于原始社会以冀州为核心的九州划分。第一次赋予了中国版图的“大一统”观念。冀州就因有冀地而得名。《释名·释州国》：“晋地有冀，秦地有雍，则是冀、雍以名州。”又说：“冀州，取地以为名也。其地有险有易，帝王所都，乱则冀治，弱则冀强，荒则冀丰也。”由此可见，上古社会有冀州，就有冀国、冀地。因此在本文中引用的史料，凡战国之前，也就是冀国灭亡之前的有关冀州的记载，就会涉及到冀的存在史。