情倾笔端写蒲州 ——王西兰长篇文化散文《大唐蒲东》读后

情倾笔端写蒲州
——王西兰长篇文化散文《大唐蒲东》读后
                                            
毕星星/文

    《大唐蒲东》我几乎是一口气读完的，合上最后一页，仍久久不愿放下。心里涌上的第一句话，就是：这本书实在是王西兰的倾心之作，倾情之作，倾力之作，它让我们全面了解了蒲州文化的深刻和丰厚，也让我们领略了作家王西兰的文化学养与艺术功力，实在是一部实践了“文化高度，文学手法”艺术追求的文化散文。

    西兰和我，年龄一般，性格相近，从业经历相似，因此结交多年，相知颇深，他的文学水平我当然是很了解的。但读了他的新作《大唐蒲东》，还是让我十分惊讶，继而又十分欣慰：他终于攀登上了一个新的艺术高峰。

    西兰的小说，成就较早。八十年代初期，短篇小说《闸门》、《楼铃叮当的季节》就连续获奖，成为新时期文学复兴之初的小说精品。整个八十年代到九十年代初，是他短篇小说创作的勃发时期。《乐人之家》、《价值》、《今晚有重要电视新闻》、《撵狼》都是上乘之作，为他在省内外赢得了较大的文学影响。外刊选载，名家评论，山西第一届赵树理文学奖，就榜上有名。在“晋军崛起”的声浪中，他的成就也是不可或缺的声音。作为山西文坛第三代重要作家之一，王西兰的短篇小说继承了山西老一代作家的深厚文学传统，这就是农村题材，现实生活，传统手法，民族风格和地域特色的融合等等。他是老作家西戎的得意门生，深得“山药蛋派”的真传，但他并非亦步亦趋地相沿衣钵，他的抱负是做一盘“拔丝（诗）山药”，在继承传统的基础上推陈出新，有所创造。取法前代而高于前代，他无怨无悔地做到了这一点。他的小说，依然以故事和人物为主体，以白描为技法，但已经渗透了不同于前辈作家的人生体验和艺术追求，小说的时政色彩悄然退出。他的每一篇作品，都会让人感到一点艺术意境和诗意。九十年代初期，西兰曾经连续发表过一批表现“戏剧人生”的小说，人们也许没有多加注意，其实这些小说在文学的意义上更加纯粹。他不再理会文学和政治纠缠不清的关系，专注于人生演绎和文化蕴含，技法也更加炉火纯青。这一切都说明，任市场经济声浪滔滔，西兰的实力一直在潜滋暗长，与时代同步。

    由于性格的原因，西兰做事一贯低调，不事张扬。这就给人一个感觉，近几年他好似悄无声息。其实他不过是没有再写短篇。他的散文随笔，散见于报刊，每臻妙境。散文《守灵的日子》，几家选刊选载，又获我省“亲情题材”征文大奖第一名，参赛的外省作家，有的是得过全国奖的，排在他的后面，也口服心服。散文《黑子》发表后，很快为《散文海外版》转载，今年又获第二届赵树理文学奖的提名奖。他的一系列《红楼梦》研究文章，搜古征今而自成一说，连我这样的知交，也不禁惊讶他还有如此深思笃学、钩沉刊谬的修养。尤为可道的是他的长篇小说《送葬》，这是西兰积累多年的扛鼎之作。小说以人情冷暖考问社会进步，意旨先自不凡，寄慨遥深。历史与现实，两个时态交替并进，两个时空轮转显影，是一场二声部的交响乐章。就技法论，对山西传统的超越和升华，也是业内人士首肯和激赏的。现今文坛炒作之风炽盛，平庸之作往往依赖传媒而走俏，一流精品如果没有宣传运作也难免受人冷落。《送葬》出版以后，由于西兰不屑于蝇营狗苟，没有特请报刊炒作，但在河东大地，读者口口相传，多少人读得痛哭失声，多少人掩面饮泣不能自已，甚至有人提醒欲读此书者要多准备几块手帕备用。一传十，十传百，河东读者掀起一浪《送葬》阅读热，大有热风吹雨洒江天之势。在信息媒体功能高度发达的时代，它完全依靠古老的传递方式实现高密度阅读，这简直是一个奇迹。

    西兰人到中年，中年的创作朝哪里发力，他在思考，在探寻。《大唐蒲东》的写作，给了他一个着力点和艺术契机。这本书是山西人民出版社《人说山西》丛书之一，本来是一本介绍永济文化旅游的书籍，但主编们的“文化高度，文学手段”编辑方针，与西兰的文化准备和文学功底珠联璧合。主编选准了作者，作者选准了题材。呈现在读者面前的，是一本优秀的长篇历史文化散文。作品的宏大深邃，令丛书的编者也啧啧称奇。永济是西兰的故乡，而他乃蒲东秀士，本土作家，过去的小说散文，那一篇没有蒲东的文化气息？但唐代永济的文化含量，绝不是个人的忆旧思亲所能包容。由古蒲州的兴亡，鹳雀楼的雄起，普救寺的传奇，王官谷的凭吊，西兰终于逮住机会，以多年积聚起来的对本土文化的热爱、理解和珍视，情倾笔端，爱溢满纸，多方位地展示了一个大唐蒲州全景式的文化史 。大唐是中华的辉煌，大唐蒲州映照的是中华民族深厚的文化。《大唐蒲东》当然不是史书，它是融历史书写和文化思考于一炉的创作。作者苦忆精搜，史料先自烂熟于心。千古兴亡多少事？他由历史人物和事件以至山川风物，引发的是对文化遗脉的梳理和想象。文人写史，史以情传。历史的隐微幽趣处，他每每让我们会心一笑；历史的惆怅雄壮处，他又让人寄慨遥深。《大唐蒲东》文气磅礴，寄情高远，想象飞驰，流连万象，广见博识，千汇万状，一派大家风范。好多朋友看过，都表示简直不认识王西兰了，不知道作家还有这等胸襟和学养。其实我知道，西兰多年积累，不动声色地收藏，十年磨剑，厚积薄发，技艺早已炉火纯青，《大唐蒲东》不过是一次引爆罢了。

    运城地区的作家队伍，至今已有三代。以李逸民为代表的第一代老作家，解放前就开始了文学创作，是河东文学事业的奠基者。以义夫为代表的第二代老作家，六十年代后期就活跃于文坛，是山西文学流派的骨干作家。青山在，人未老，他们依然时有新作。西兰以文章人品，备受运城地区作者们的尊重与爱戴。他是卓有成就的作家，也是一个地区文学创作的孵化器。以他的职务而言，是本地区文学创作的组织者。老一代作家李逸民、义夫等，欣赏和看重他的创作才能和组织才能，得意于他们选对了文学接班人。年轻一代的作家潭文峰、冯浩等，和西兰多年亦师亦友；再下一茬作家，得益西兰帮助的更多。他们自然地围绕在他的周围，形成了亲密无间的团队力量。西兰蕴藉儒雅，风流才俊，又兼能严谨自律，宽厚度人，被拥戴为文学领军人物，自然成为第三代作家的代表。运城地区第三代作家们队伍壮大，艺术水平有了时代性的进步，他们继往开来，形成了河东文学事业生生不息的持续接力。近年来运城市文学创作的发展和成就，已经充分证明，而且将要继续证明。

    于是，我们可以说，《大唐蒲东》是王西兰个人的成就与高峰，也是河东文学界的成就与高峰。

（作者系《山西文学》副主编，文学评论家，编审。）