解州志校正叙

解州志校正叙

古郡邑皆有志以纪事，犹国之有史也。解为神禹故都，河山环带，亦中原形胜之地。

国朝取而州之，统辖五县，其治亦广矣。迄今百六十余祀，志寂无闻，诚缺典也。那人吕孟坚尝纂辑之，亦其大概耳。嘉靖癸未，林君典卿来刺是州，欲修而未果。

甲申秋，输林修撰泾野吕公因抗疏左迁于斯，乡之大夫士跃相贺日:“解之文风自是振矣。今日之急，志其先乎!”众遂恳焉。

公弗辞。

乃旁求约取，参及群书，不数月而稿脱，命冕以校订之，将以寿诸梓。

愚弗敏，凡所疑贰悉请质焉。

检阅之余，充然若有所得。

其文简，其事核，其州县之沿革，山川之源委以及人物之盛、官师之良、礼俗之善，凡载是编者，靡不各极其精且备。

鸣呼盛哉! 诚解郡之史也，将亦晋之乘、楚之机、鲁之春秋乎！窃又论之。

昔潮地混于百粤，人不知学，退之谪于潮而多所制作以为导化，潮遂以闻，称为善治。

柳地杂于诸夷，尧舜之仁不能柔也，子厚迁于柳，益刻意为文以化夷，而柳亦因以称，几埒于中国。今解固非潮柳之比，而公之情思实有同于韩柳二子，而其才节则又超然出乎其右者也。

宜其迁解也，始至而士宗之，末期面民化之，乡约有要也，蒙训有嵇也，谕俗有言也，十习不正而民风丕变也。挽末俗而淳古之隆，视潮之因韩以闻，柳之因柳以称，又大径庭矣。

噫! 斯志一出，非特嵇事考俗有所取征，将必闻于天下，传于后世矣。

鸣呼解平，今兹其显哉!

嘉靖四年秋八月平阳府解州儒学学正江阴周冕谨识