舜陵与王官，鸣条与苍梧

舜陵与王官，鸣条与苍梧

《虞乡县志》载：王官城，县东十五里有王官故垒，在王官谷西陵上。《左传》文公三年，秦伯伐晋，济河焚舟取王官。杜论、王官、晋地。按水经云，涑水经王城北。王城，禹王城也。郦道元注时未辨其为禹王城。因左传有伐我涑川，俘我王官之文，而于王城中加一官字，遂使百里有奇之地有二王官郭，为观涑水故道考误。府志疑之，亦未详辨。这段记载一是说明了王官城如何由王城变为王官城的原因，二是说明了夏县境内也出现了王官地名的缘故。

今考证夏县没有王官之地名，永济市志办已与夏县县志办进行了核实，证明了此事。

王官之名，最早称为王城。据文献记载舜举禹后，封禹为王。后来禹在古苍陵谷建有王城以辅佐舜。所以王城又称禹王城（后来禹的儿子启在安邑建立夏朝后，也建有王城，也称禹王城）。春秋时期，晋国与秦国的关系时好时坏，历史上还常称“秦晋之好”，双方都为了称霸，多次发生战争，晋国三次破秦，殽山之战更是重创秦军，并俘虏了孟明等三员大将。后来秦国为报此仇，又由孟明统军，于周襄王二十八年春五月大举伐晋，才有“文公三年，秦伯伐晋，济河焚舟，侵我涑川，俘我王官”之说。秦统一六国后，为了宣示当年打败晋国，占领王城的功劳，将王城改名为王官城，也就是王城中加一官字，从此王城就变成了王官城。由于当年的战争将王城破坏严重，再加上历史变迁，社会动荡，现在王官西陵上就只留下王官故垒的称呼了。由此可见，王官在历史上早已存在，而《舜记》中也有苍梧之野的记载，更有鸣条之称谓。后来又有一鸣亭、一鸣窗，司空图的文集又称《一鸣集》，可见王官的历史源源流长。

清代张京俊在《舜陵辨》里早已否定了司马迁《史记》中“南巡狩，崩苍梧，葬九疑”之说。并认为“今安邑县之西北三十里地名曲马村，有鸣条岗，舜陵在焉”。随后他又写了《舜陵后辨》，他对舜葬安邑之说提出了疑问。“然则安邑之舜陵果是乎？《孟子》叙伐桀之事曰“自牧宫”，《书》曰“自鸣条”，则鸣条、牧宫，宫名也，盖郊外之离宫也。

《竹书》
云：“舜暮年居于鸣条。”注云“有苍梧山”，则舜之卒于此即葬于此，殆无疑矣。随后他又准确指出舜陵在“今蒲州东南八十里有苍陵谷，去妈汭水不远。王肃曰“妈汭，虞地名。”古必有苍梧之名。故《檀弓》等书皆云舜葬苍梧，亦非诬言也。彼零陵之说诚荒唐矣。

张京俊在《舜陵后辨》里对自己在《舜陵辨》里认为舜陵在“安邑西北三十里曲马村，有鸣条岗，舜陵在焉”做了改正，并准确地指出在蒲州东南八十里的苍陵谷，并且距离鸡汭水不远。本人查阅了《虞乡县志》、《永济县志》，在《虞乡县志》里找到了只有虞乡的王宫谷有苍谷，陵谷，苍陵谷的称谓。在王宫谷也找到了“鸣条”的来源和“苍梧山”的来源。

“苍梧

山”即就是天柱峰，苍梧之野就是天柱峰附近。“鸣条”是宫名，它的来源则是“声气远条”，这种自然现象只在王官谷才有，那么鸣条是个宫名，它与岗毫无联系，所谓“鸣条岗”的称谓只是后人的美好愿望，并不是舜陵所在地，这些不用做过多解释，只要把张京俊的《舜陵辨》和《舜陵后辨》看一下就全明白了。

当我前篇《舜帝虞乡》完成后，又有了“鸣条来源的重大发现。”就是在王官谷北四五里处的清华村（前叫故市村），东边墙壁上画有汤王庙的位置图。经进一步查找资料，发现清华村杨存来在《古装戏剧编》有如下记载：巍峨宏伟的正殿，艳美千姿百态，栩栩如生的彩塑神象，汤王即讨伐暴桀利国顺民的成汤。神竟边柱有一副镂金对联：一德暨阿衡声显赫赫，九围鹰帝命招假迟迟。龛内为成汤金冠玉冕，绣龙衮服，雄姿英发，仪表威凛，是他剿灭夏桀，开创殷商。十月初五是商汤开国登极之日，故该庙每年这天举行盛大祭祀，这就是流传至今的十月初五古庙会。

根据这一记载，我又从《山西通志》上查到：汤王庙，在县东南七十里故市村，唐贞观二年建（公元856年），而记载此事的时间应是虞乡归临晋县管辖之时（即元至元三年到清雍正八年），故市村在其村南（正南是王官谷）建立汤庙。商代史籍又有这样的记载：

“汤的演说，鼓动起了士气，与夏桀的军队战斗首次在有娀之墟展开，桀军一战即败，退守鸣条。汤军攻鸣条，桀军瓦解，最后只剩下450人的队伍跟着他。夏桀带着这一小队残兵，同宠妾妹喜，经过鲁（今河南鲁山县）南逃到三鹿国。”文中的有娀之墟就在古蒲阪，也就是今虞乡一带，那么鸣条应该在虞乡境内。桀逃跑的路线，就是从王官谷内的百儿盘逃到河南鲁山县，后又逃
到南阳的唐河县湖阳镇。

虞乡古时也属于安邑管辖，所以“鸣条在安邑之西”指的就是虞乡一带。

既然鸣条有苍梧山，可见鸣条与苍梧山应相距不远。鸣条的本义是声气通达，那么什么地方有这种自然现象呢？只有虞乡的王官谷有这种自然现象。那么鸣条的引伸之义就是王官谷。

王官谷内有苍梧山也就是天柱峰。那么舜葬苍梧之野就应是天柱峰附近。这个鸣条，这个苍梧山（即天柱峰），这个瓦棺舜陵，是国内其他任何地方都不具备这种条件的，只有虞乡王官谷
才完全具备这样的条件。所以瓦棺舜陵就在今虞乡王官谷西陵上。我希望全国广大的舜文化研究者和爱好者携起手来，积极投入到舜陵的考证工作中来，把这一中华民族源远流长的文化挖
掘整理出来，让其发扬光大！

结论：舜卒后不葬于湖南零陵，也不葬于安邑鸣条岗，而葬于虞乡王宫谷之苍梧之野，也就是天柱峰附近。

注：张京俊（清）安邑庠生员，前国子监例贡生。