永济历山记载最早

言舜之史，必言舜耕历山。舜耕历山是舜帝早期活动中勤劳的象征。

《尚书·大禹谟》中说：“帝初于历山，往于田，日号泣于天，于父母。”

《史记·五帝本记》说：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”

后世之历山，在全国各地已有20多处，都言称是舜所耕处。

究竟哪一处是“舜初于历山”？

东汉郑玄说，历山在河东。此河东即山西永济，古称河东之地，曾置河东郡、河东府、河东道、河东县。汉为河东郡，郑玄为东汉人，史学界多认为郑玄河东即此。

历山即今中条山之一脉或别称。然而，以后又有人认为，历山在濮州或历城等。

濮州志、曹志称：郑玄河东指兖州。

其依据是《周礼·职方氏》说：“河东曰兖州”，读《周礼·职方氏》原文是“

东南曰扬州……。

正南曰荆州……。

河南曰豫州……。

正东曰青州……。

河东曰兖州……。

正西曰雍州……。

东北曰幽州……

河内曰冀州……。

正北曰并州。

”稍明之人即知此河东是分辩九州之国方位所言，二志依此即言兖州称河东实在有点牵强附会。

《太平寰宇记》卷七十一妫州怀戎县记：“历山，后魏《舆地图》、《风土记》云：潘城西北三十里有历山，形如覆釜，故以名之。其下有舜祠，瞽瞍祠存。”

《清一统志》宣化府也记：“按今延庆州西北舜之裔潘氏或幽司之后在此所为。齐之历城历山，亦言舜耕处，历城在泰山一带，《曾巩齐州二堂记》为此作辨，《清一统志》亦随。其实，夷人迁至泰山，远在商代武乙时。《后汉书·东夷传》说：“夏候失德，夷人始畔。自少康以后，世服王化，遂宾于王门，献其乐舞。桀为暴虐，诸夷内侵。……武乙衰敝，东夷浸盛，遂分迁淮岱，渐居中土。”这里淮指山东东部之潍水，岱即泰山。舜为东夷族人，而此言东夷人迁于泰山，远在舜耕之后了。

在20多个历山中，最早见于史籍记载的历山，只有永济历山。《山海经·中山经》中记道：“薄山之首，曰其甘枣之山。……又东二十里，曰历儿山。”毕沅说：“此薄山即山西蒲州山。”历儿之山“即历山也，在今蒲州府南。经云历儿者，语之缓。”郝懿行说：“历山即上文历儿之山”。

这说明，今永济市南中条山，是较早见著史籍的一处历山。

它能记于《山海经》，可见它在夏代早已有之。而其他历山，均未记载，这说明，其有历山之名，已在《山海经》成书之后了。

而观《山海经》，有后人混抄或增补之痕迹。这就是说，舜之所耕，乃早在夏之先的尧舜之时，而其他历山有之，则已远在夏代之后了，加之“增补混抄”则更迟于夏之后。

若言为舜所耕，只能是后人讹传之结果，与舜耕无关。倘若史传舜耕历山属实，则只能是今永济之历山。

正如《东夷源流史》所言：“其余历山，或为舜的后人分布，当有其根据和来历的。如济南因有历山，古称历下，又置历城县。”