仓颉和沮诵

仓颉姓侯岗，仓是他的封号。《吕氏春秋》将仓颉与发明车仗的奚仲、发明农业的后稷、发明法律的皋陶、发明陶器的昆吾与发明城墙的夏鲧并称贤人。

仓颉从小喜欢在泥地上画符。“他能感觉到这些神符的能量，它们在被画出来的时候是会笑的，但在被抹除时，却发出一声轻微的叹息。”伏羲大神赋予了仓颉看清事物本质的双瞳，从此他童年的游戏便有了神奇的效果。他画了灯符，屋里就多了一盏油灯，他把月符和日符排在一块儿，天空立刻日月同辉。“人们都从屋里跑出来观看，以为是神降临在天上。”“外婆眯着眼睛看了一会儿，叹口气说，孩子，你玩得有点过了，我也不知道，这究竟是福还是祸呢。”

字分为两种。对外物模仿（象形），叫“镜字”。创造外物，叫“原字”。后一种字有灵性，能通神，是更高级的文字。“等到颉造出八百个字时，城市就依照他的文字，呈现出完整的容貌。”仓颉由此获得了至高的地位。“但自由造字也会弄出一些劣字和错字。仓颉只能造字，却无法消字。”他的女学生沮诵认为“字不仅能传达善念，还能表达人的欲望”，仓颉觉得这是邪念，会把人类引向歧途。因得不到仓颉的爱情，沮诵把私造的如“盗、雠、姦”等坏字贩卖到黑市，投靠了酷爱侵略的岐舌国王虎仲。

（朱寿/文《北京青年报》）