绛州木版年画代表性传承人吴百锁的“龙腾盛世”作品火了

龙年新春将至，省级非物质文化遗产项目绛州木版年画代表性传承人吴百锁和他的妻子、山西省优秀民间工艺美术家李华，以“龙腾盛世”为主题，刻制了多件构思巧妙的龙年题材作品，让绛州木版年画火遍当地年画市场。

记者了解到，台上一分钟，台下十年功。多年来，为了每年春节前短暂的火热，吴百锁夫妻二人积极保护“老画版”，融合中华文化，融合社会生活，融合流行符号，大胆创新制作“新年画”，以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉、谱写当代华章。

保护“老画版”

绛州木版年画历史悠久，发端于宋金，兴盛于明清，是中国年画的重要组成部分，也是优秀的中国传统文化。然而，随着时代的变迁，绛州木版年画逐渐衰落，原有的作坊均已停产歇业，老版也散失民间，这一传统技艺面临失传的危险。

夫妻二人都醉心于木版年画艺术，对这一艺术形式的衰落非常痛心、心有不甘。30余年来，俩人共收藏保护宋元以来各个时期的古版3000余块，老画、老画稿10000余幅，努力抢救绛州木版年画这一珍贵的民间文化遗产。

他们收藏的明代刻版《五老观太极》，画面上，在高崖苍松之下，5位老者展开长卷，一派世外仙境风光；收藏的清代刻板《四郎探母》《通天犀》内容丰富，体裁广泛；收藏的“杜坞刘”作坊创作的《关公读春秋》、“益盛成”作坊描绘的《闺房教子图》《麒麟送子》等，在老百姓的心目中都留下了活生生的艺术形象……一块块古木版刻印了历史沧桑，诉说着老百姓祈求吉祥如意的美好愿望。

一块上乘的木版在彻底磨损前，可以印约数千张年画。为了真正保护收藏的老版，他们对老版甚是珍惜，只进行限量印制。从收藏到传承，他们坚持绛州木版年画传统工艺和流程，从选料到雕刻再到上色都非常讲究，原料刨平、木版雕刻、细节打磨、年画印制、描边上色……一幅年画的制作需要七八道精细工序，最简单的彩色年画在印制时也需要进行至少3次上色，全过程需要耗费超过半个月的时间。

创作“新年画”

守正之后是创新。作为非遗传承人，吴百锁和李华融汇创新，更好担负起复兴优秀传统文化的使命。

——融合中华文化。他们创作了以《孔子》《孟子》《孔融让梨》《司马光砸缸》为代表的优秀传统文化版画，制作了《于成龙》《狄仁杰》《焦裕禄》《一品清廉》等廉政版画，创作了《社会主义核心价值观》新门画，还融合国家级非物质文化遗产团扇的制作工艺，制作了绛州木版年画古版团扇和袖珍人物扇，收到了较好的社会效益。

——融合现代生活。他们积极观察生活变化，将历史悠久的山西民间版画图案进行文创开发，再现于现代生活。取螭虎抱兽纹饰、渔樵喜乐仕女图、事事如意福、秦琼敬德门神等，制作文创抱枕、挎包、纸巾盒、鼠标垫、冰箱贴等，让人们在使用中欣赏中国传统文化，进而唤醒人们对中国传统文化艺术的崇敬。

——融合流行符号。龙年将至，他们以“龙腾盛世”为主题，刻制了多件构思巧妙的龙年题材作品，有《龙行龘龘》《螭虎抱寿》《盘龙》《龙年书签》等文创产品，有秦琼敬德门神、螭虎抱寿纹的冰箱贴等作品，还有《户纳东西南北祥 门迎春夏秋冬福》《天增岁月人增寿 春满乾坤福满门》两副木刻春联，用以年节装饰、祈福纳祥，为春节平添了许多喜庆气氛，让非遗文化焕发出新的魅力。

文化“新使者”

吴百锁意识到，要使木版年画这一非物质文化遗产传承下来，就不能只守住自家的一亩三分地，而要走出去扩大“地盘”，使国内外群众了解、接受、喜爱这一文化遗产。

多年来，只要听说哪里开办研讨会、哪里举办会展，吴百锁都不错过机会，积极参加国际国内各项展览活动千余次，把木版年画带到世界各地。分别应邀参加了匈牙利第三十届国际民族手工业艺术节、两届香港关公节、阿斯塔纳世博会、中国木版年画杭州特展、深圳文博会、中国国际文化旅游博览会，以及山西省文博会、运城市关公旅游文化节等活动。在这些展会上，白发白须、全身民族服装的吴百锁“仙风道骨”，给看到的人留下深刻的印象。

多年来，他们为《中国古版年画珍本》《中国木版年画精品选集》《中华优秀传统文化教育经典诵读》《山西工美》《河东婚俗文化》等图书提供了大量珍贵的资料。

多年来，他们为同济大学、华南理工大学、太原理工大学、运城学院等提供了学习和制作绛州木版年画的场所，年均接待全国各地专家学者、新闻记者、院校师生及外国友人6000余人次。

多年来，他们在山西工艺美术馆、太原美术馆，杭州博物馆、开封博物馆、上海红色博物馆、苏州美术馆等处先后举办了绛州木版年画展，参加了“太行故事—民俗版画展”山西巡展、“春从画里归—晋豫传统版画展”以及各类非遗接待展示活动，连续15年举办新绛县绛州木版年画春节展，获得广泛好评。

年画纳福，寓意吉祥。龙年将至，手持一张张色彩鲜艳、形态逼真的年画，贴上一对对寓意深刻、内容吉祥的春联，到“国宝第一市 天下好运城”来过一个地道中国年吧。


记者 苏黎原