虞舜，五帝之一，冀州之人

虞舜：五帝之一，历来与尧并称唐尧虞舜，《史记》说舜名重华，是冀州之人，据说在山西运城永济一带。

相传舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通 一气，欲置舜于死地；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马 上回到他们身边，尽可能给予帮助，身世如此不幸，舜却能表现出非凡的品德。

相传舜在20岁的时候，就以孝行而闻名。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长) 征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力 量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜 绝粗制滥造的现象。

他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺 衣和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。舜得到了这些赏赐，舜的父亲及弟弟象等人又想杀掉舜，霸占这些财物。他们让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓 房。

舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来又让舜掘井，井挖得很深了，他们要把舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通 道穿出，躲了一段时间。他们以为阴谋得逞，象分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见 他，象大吃一惊。舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。

舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”， 即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。

这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜。

舜执政以后，传说有一系列的重大政 治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君 长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。

舜即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办 法代替肉刑，以示宽大。

但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无 功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。

舜命禹担任司空，治理水土；

命弃担任后稷，掌管农业；

命契担任司徒，推行教化；

命皋陶担任“士”，执掌 刑法；

命垂担任“共工”，掌管百工；

命益担任“虞”，掌管山林；

命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；

命夔为乐官，掌管音乐和教育；

命龙但任“纳言”，负责发布命令，收集意见。

还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了 辉煌的业绩，而其中禹的成就最大，他尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于治服了洪水，使天下人民安居乐业。

当比之时，“四海之内咸戴帝舜之 功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈现出前所未有的清平局面。舜在年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄行政事。 故舜与尧一样，都是禅位让贤的圣王。据说舜在尧死之后，在位39年，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。这个“九疑”，就是毛主 席诗词“九疑山上白云飞”的那个九疑山，在今湖南省宁远县境内，至今那里还有座舜庙。

舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家，又有特别的意义。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形 象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献，他极力推崇舜的孝行，而且倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。

说：“舜，人 也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由(犹)未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”他甚至设想，舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽 不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。

由于儒家的宣传，有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响。