舜帝，德圣孝祖

作为舜帝故里，运城关于舜帝的遗迹古建、碑记典籍、民间传说，颇为丰富。

从运城市区北行15公里，舜帝陵庙坐落在鸣条岗上、全国闻名的舜帝陵庙便在绿树掩映中，露出了它古典而又神秘的面容。

舜帝陵分为新建景区和古老陵区，两者浑然一体、相映生辉。陵区便是舜帝陵庙所在，分为外城、陵园、皇城三部分。

禹王手植古柏守护

进入舜帝陵景区，首先映入眼帘的是舜帝广场。广场前方赫然立着两只青石大象，在风雨的洗礼下，已有了岁月的痕迹。

广场中央是一个巨大的花坛和喷泉，花坛周围是十二幅虞舜盛世浮雕图，记载着舜帝的生平功绩。

进入舜帝公园，路旁松柏葱葱，中间的鲜花雕塑造型漂亮，令人赏心悦目。一路向前，走过一座高大的石牌坊，再往里穿过一座桥，便是陵区。

舜帝陵与庙是建在一起的，所以2006年公布的全国重点文物保护单位名单上，名称是舜帝陵庙。这种前陵后庙的布局，在全国十分罕见，其本身蕴涵的历史、文化、美学、建筑学等更是厚重、珍贵。

舜帝陵庙占地约有四百亩，是景区的主要建筑，坐北朝南，分为外城、陵园、皇城三部分。

相传，舜陵建于大禹时，而庙则建于唐开元二十六年。舜庙后毁于战火，明正德初由乡人重建，但明嘉靖年间的大地震中又遭毁坏。明万历三十一年，再次重建。

清嘉庆二十年的大地震中又将舜庙损毁大半，仅存正殿。次年，在乡人王步洲等的倡导下，舜庙又得以重建。细观这一段记载，舜庙虽屡遭天灾兵祸，但又很快被恢复，足见舜帝在人们心目中的地位。

笔者以前来这里游玩过两次，总是远远地看看高大的舜帝抚琴石像，并没走进过陵区。

此次走近“舜歌南风”雕像，才深感整个雕像的气势宏伟、古朴传神。雕像两侧立有高大的华表，彰显着帝王之威严。

舜帝雕像背后是古柏广场，有两组古柏树龄均在4000年以上。它们造型奇特，相互依偎着。树下的石碑上刻有介绍，相传是大禹为舜陵亲手栽植。两棵柏树一枯一荣，活柏抱死柏，相互依偎，如同一对忠贞不渝、生死相依的夫妻。因此，当地百姓给它们取了好听的名字，叫“夫妻柏”，也叫“连理柏”。

这两组树的东边还有一棵树，树干形似龙爪，树根形似龙椅，相传当年汉光武帝刘秀曾在此休憩，故这棵树又称为“龙柏”。

沿着青砖道再往后走，还有一小片柏树林，这是千年古柏的衍生，枝繁叶茂、郁郁葱葱，人们称其为“子孙柏”，寓意子孙福运绵长、代代兴盛。

舜帝崩后万年福地

穿过古柏广场，便来到了陵园，可以看见山门，气势恢宏。

从古柏广场到山门之间得穿过一条长长的神道。神道两旁的石像形态各不相同，石兽、石马、石人两两相对，神态十分肃穆。大部分石像都是从各地搜集而来，所以雕刻手法各异，艺术风格不同。

山门是进入舜帝陵庙的第一道大门，上面悬“有虞帝舜陵”匾额，正门的两侧刻有“孝祖”“德圣”四个大字。

传说，舜姓姚，名“重华”，因其祖先曾封于虞，所以也称虞舜。舜幼年丧母，经常受后母虐待和父亲的棒打，但他却以孝悌而闻名天下。他不仅自己孝敬父母，关心兄弟，而且言传身教，影响附近百姓明德倡孝。“二十四孝”的第一个故事《孝感天地》，讲的就是他的故事。“天下明德，皆自虞舜始”，是舜帝开创了中国孝悌文化的先河。他一生勤劳朴实，孝顺父母，爱民如子，大公无私，治国有方，深受万民爱戴，被后人尊为“德圣孝祖”。

山门是一座两层建筑，是在原址上重新恢复的仿清建筑。返回的途中，有游客陆续来此。人们还可登上二楼，周边美景可尽收眼底。山门两侧建有耳房，有小门可供出入。最外侧影壁上面的砖雕，飞龙腾云驾雾于汹涌的海水之上，栩栩如生。

过了山门，便是献殿。殿内前檐通梁长约18米，由一根完整的古杨木搭建，实属罕见。挨着献殿后面还有一座享厅，是清代建筑，上有“陟方之所”的题字，意思是舜帝升天之处。

献殿、享厅都是祭祀的场所，为何此处有两处？据介绍，献殿并非舜帝陵内原建筑，是北相镇关帝庙的献殿。因修路时，该献殿位于规划的道路当中，而那时舜帝陵正整修，献殿便整体搬迁到舜帝陵内。

穿过享厅，后面便是舜帝的陵冢，陵上柏树、槐树郁郁葱葱。这里是舜帝驾崩后的埋葬之处。现存陵冢是砖砌的方形建筑，高3.3米，长12米，宽13米，威严肃穆，王陵气势尽显。陵前有一石碑，刻有“有虞帝舜陵”，是明代一名进士手书。陵上也有一株树形奇特的古柏，已有2000多年历史，自然生长了5根枝干，形似虬龙，寓意“五子登科”“五岳同根”。

在陵冢两侧有关公祠和敤首祠。敤首祠殿前有几棵柿子树，火红的柿子在风中摇曳，为古祠添了一份秋韵。敤首是舜帝同父异母的妹妹，有祠不足为奇，而为什么有关公祠？

听说关羽少时常到此拜谒舜陵，后人便在他当年拴马的地方，修建了一座关公祠。

修建皇城让舜安享

继续绕陵北行约30米，后面有一座皇城。城墙高大雄伟，前面有两尊石狮子和一排树形优美的圆柏，独成一道风景。

皇城，又名离宫、离乐城，取离位享乐之意。安邑县志记载“舜始封虞，暮思旧邑，禹乃营鸣条牧宫以安之”。

从拱形城门走进去，前面有一照壁，上刻有《南风歌》。绕过照壁，后面是一座古戏台，台上的匾额刻有“仁孝动天”四个字，让人很容易想到许多关于舜帝的传说。

和戏台相连的是卷棚，棚下摆着一排桌椅，据说每逢农历二月初二舜帝生日、九月十三舜帝祭日，戏台上总有运城地方特色的蒲剧、眉户、道情轮番上演，人们在台下观看，好不热闹。

卷棚下还挂有写着姓氏的牌标。舜帝后裔遍九州，中华民族大家庭里，舜帝后裔共有80多个姓氏，人口总数有三亿左右。游客可以在上面找一找自己的姓氏。卷棚后有一方围棋盘，传说是当年舜帝授棋所用。

正殿，建造于台基之上，舜帝上朝的地方，典型皇宫规制建筑，基本保持着元代的结构和风格。殿内的舜帝坐像，神态庄严，栩栩如生。“来舜帝陵不到舜庙，就不算真正到过舜帝陵。”在正殿巧遇到一位庙中的老者，他告诉笔者，“正殿上面还有康熙御书的‘濬哲文明’匾额”。

正殿之后是寝宫——养颐宫，供奉着舜帝和他的两位妃子娥皇、女英。

除了中轴线上的宫殿，两侧还有钟楼、鼓楼，整个皇城构造布局十分严谨。

一趟舜帝陵之行，感知先贤的故事和魅力的同时，更多的是被其精神所感动。不禁让人想起舜帝的那首《南风歌》“南风之薰兮……”寥寥数字，舜帝体恤民情、关心民生的形象瞬间闪现。千百年来，舜帝一直被人们奉为德孝典范，他以孝和家、以德治国的精神品质，已深入中华民族的文化血脉，传遍神州大地。

薛丽娟  吉梦琳/文