历山是这么个意思

商代,巴人活动中心在今山西南部,为说明巴人在晋南的分布,这里需对《后汉书·南蛮西南夷列传》中有关地名作一考证:

《世本》说得很清楚,"巴氏"等巴郡南郡蛮,"皆出于武落钟离山",那么这个"武落钟离山"应该就是巴人最早的居地了。

以往学者依据较晚的史料,把"武落钟离山"的地望定在今鄂西清江流域长阳县以西,这从我们在前面所作的巴人世系和姓氏考察来看,是不相符合的。

查晋南之地,与钟离山或离山音近的"历山",地望有两处。

一是山西永济县东南六十里的历山,属古代雷首(今中条山)山脉。

《后汉书·郡国志》:蒲坂有雷首;《括地志》:蒲州河东县雷首山,一名中条山,亦名历山。

此皆指古之历山,亦即《元和郡县图志》所载的"五老山"。

又有今历山,在今晋南垣曲县东北中条山与王屋山交界处,海拔2 322米,属晋南最高峰。

结合前述"巫落"在安邑一带、"五老"合"五姓"及后面将要考证到的夷水、盐水等地名来看,笔者倾向于认为，永济之南的历山即是五姓结盟的钟离(中历)山

（注解：陕西一位业余研究历史的王天义先生,曾给我来信谈到他对"中条"、"终南"、"中岳"等山名的解释。

他说:古时在河南、陕西、山西、四川、湖北数省交界处,生活着一个民族,他们属于南语系,修饰词在后面,称山为Zhong,可以汉译为"中"或"终"等,"中条"、"终南"、"中岳"、"中华"、"中原"这些山名或地名就是他们留下来的,按汉语的意思译过来,无非就是"条山"、"南山"、"岳山"、"华山"、"原山",该民族是不是"夏族"尚不敢断定。

尽管王天义先生的这种观点还需要进一步作出论证,但至少在他以上所举例中,基本上是能够成立的。

不过,需要补充的是,后来汉语系统的居民又画蛇添足地在这些山名后一律添上了"山"字,才成了我们现在所见到的名字。如此,则"钟离"(终离、终犁)者,"历山"也。