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万国之首——“冀”的历史沿革

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发表于 2022-11-22 10:49:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
冀产生于原始社会早期。最初的冀人是以游猎为生,后来逐渐有了农业生产,产生了农业聚落,形成了具有实体性的农业古国。《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,女娲杀黑龙以祭冀州。”女娲是中国古代神话故事中创造人类的始祖,大约是母系社会时期,黄河流域华夏民族的一位具有代表性的妇女首领。那时就有了冀地冀人,初划九州时就有了冀州。

上古五帝时,冀作为农业古国顽强发展。《山海经·大荒北经》:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝使应龙攻之冀州之野”。《夏书》:“惟彼陶唐,帅彼天常,有此冀方。”冀方就是冀州。就是说黄帝
与唐尧(陶唐)时,冀州的划分就愈明确。而且成为中国的核心。《日知录·集释卷二》:“古天子常居冀州,后人因之,遂以冀州为中国号。”现代人称的中国名字就产生于冀州。《路
史》:“中国总谓之冀州。”冀州如此兴盛,成为中华文明的发展核心,古冀国也一定得到相当的发展。

舜时天下发生了大洪水,舜先派鲧治水未成,又派鲧的儿子禹负责治水。禹全身心投入治水,在外十三年,三过家门而不入,采用疏导的方法,终于将水治服。《尸子》:“古者龙门未劈,
吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵高阜灭之,名曰洪水,禹于是疏河决江,十年未鬫(han)其家。”《吕氏春秋·仲夏记·古乐》也载:“禹立,勤劳天下,日夜不懈,通大川,决雍
塞,凿龙门,降通漻(liao)水以导河。疏三江五湖,注之东海,以利黔首。”据今人研究,大约二百五十万年前上新世时期,今河津市的龙门山发生了一次断裂隆起,河津市一带相对沉降,古黄河遂下切基岩,形成今天宏伟壮观的龙门峡谷,“龙门”即源于此。舜时龙门峡谷可能因为地震等原因,两岸高山土石坍塌,雍塞河道,形成堰塞湖,阻断河水下流。因此疏通龙门就成为最关键工程。禹将大批民工云集于龙门。处于龙门东岸吕梁山基下的第一古国——冀国,肯定在人力、财力、后勤等方面,对禹进行了最有力的支持,使禹完成了疏通龙门这一辉煌业绩。因
此,后人又将龙门称做禹门,世代传颂“禹凿龙门”的故事。当禹继承了王位,重新确立九州时,既考虑到冀国所处的特殊位置,又考虑到冀国所做的重大贡献,仍将天下第一州命名为冀州,
并铸九鼎,象征天下九州。中国历史博物馆新复制的九鼎,冀鼎为圆,居中,其余八鼎为方,绕圆放置,象征冀州为天下之中。冀国成为甸服之地,夏王直接管辖的地方。史载夏时,天下九
州有万国,冀国即是冀州第一方国,自然也是万国之首。产生于西周初期的我国第一本地理学著作《尚书·禹贡》详细记载了九州的位置、划分、地理特点与物产、贡赋。

商朝建立后,冀作为方国仍然存在。《路史·后记十一》以为冀是殷商时代的名相傅说之后,大概是傅说之后封在了冀,但未祥其所本。商器有“冀父辛卣”。现在冀器已经失传,仅留铭
文“冀师季旆盘。”《古文字研究》第10辑,张亚初《殷墟都城与山西方国考略》,从甲骨文中考证,发现了商末居住在山西境内的国族,其中有“基”,就是冀,即今河津。商朝自盘庚(约公元
前13世纪初在位)迁都于殷(今河南安阳市小屯),至商王武丁时期(约公元前13世纪下半期)实现中兴。这时,今山西南部的亘方、缶方等方国相继叛商,商王武丁遂兴兵发起平叛之战。
缶方在今永济市境。武丁先派多臣领兵出征,亲自率领大军与缶方战于蜀(今新绛),未能平息叛乱。缶方进而与基方(今河津市境)结成联盟,并筑城以抗拒商王军队。武丁再派贵族子商
率军往攻,又派贵族奠、雀等率军增援。经过4个多月的连续征战,才攻破基方城垣,擒获缶、基方首领,由子商向商王献俘,杀祭祖先。之后,将基方城垣修补完善,作为商王朝加强统治的
据点。

周初,在实行封建制时,虽重在对姬姓的功臣子弟的分封。但是对归顺的夏商先贤方国也进行了部分保留。冀也保留了下来。《左传·僖公二年》记载:晋国大夫荀息出使虞国时说:冀国曾
发兵南下,翻越今中条山,自颠軨之道侵扰虞国,围攻虞国的鄍邑三门。说明当时冀国尚具有较强的势力,但不久在晋军的讨伐中就受到了重创,这件事发生在公元前658年以前。因此,荀息
说“冀之既病”。冀国灭亡后,其地成为晋国本土。其民大约按当时对待投降和战败国的惯例,迁于晋国其他地方。今临汾市安泽县,后魏置冀氏县,《新唐书·地理志》平阳府,有冀氏县。今
有冀氏镇,可能是冀民的迁移地。晋献公时冀成为晋大夫郤芮的采邑。其子郤缺在此演出了相敬如宾的故事。前547年,晋国发生“车辕之役”,郤氏灭族。前635年,晋文公时,原伯贯一族迁
入冀地。

卜丑年/文

冀是中国历史上一个极其古老的地名。它的产生、存在与发展都对中国古代社会产生过深远的影响。产生于原始社会以冀州为核心的九州划分。第一次赋予了中国版图的“大一统”观念。冀州就因有冀地而得名。《释名·释州国》:“晋地有冀,秦地有雍,则是冀、雍以名州。”又说:“冀州,取地以为名也。其地有险有易,帝王所都,乱则冀治,弱则冀强,荒则冀丰也。”由此可见,上古社会有冀州,就有冀国、冀地。因此在本文中引用的史料,凡战国之前,也就是冀国灭亡之前的有关冀州的记载,就会涉及到冀的存在史。

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