东姚村樊氏家族的三位先祖

本堂是临猗县三管镇东姚村樊氏家族二门的一支晚辈。为了启迪今人，教育后人，近几年来，我多方寻找先祖文化遗迹，并把找到的宅基地契、耕地契、祭文、分家析产契以及“明经进士”匾、旗杆残迹实物资料等分门别类，结合“家谱”记载，做了一些研究。为了更好地学习先祖，继承优良传统和家风，今将本堂三位先祖的情况整理如下。

樊孟仁，万泉县东姚村樊氏家族的第六世孙。生卒年月不详。康熙四十一年（1702）编著的《樊氏家谱》记载：其父樊淮，妻王氏，生二子，他是长子，其弟孟义。孟仁幼年父母亡故，由祖父樊钊及祖母抚育成人。

孟仁省事早。俗话说：“没爸的儿子省事早。”他十多岁就懂得好好劳动，为自己创造生存条件，总是早出晚归勤于农活，庄稼长得很好。祖父母为他成家后，他和妻子更是没黑没明做务活计。他们相继生了三个儿子。长子应吉和三子应祥和他一起种地，次子士元被送到私塾读书，成为东姚庄樊氏家族第一位读书人。

明万历十年，万泉县大旱。东姚庄大部分族人携家带口逃奔他乡。樊孟仁也有奔离家乡保命的打算。听到当地官府有发救济粮的信息，他产生了留在家乡度灾荒的想法。《樊氏家谱》记载：“明季荒年，独守村庄，招纳亡族合户，永赖散粟济贫。”为《樊氏家谱》写序言的十世孙樊令德说：“兵荒到来时，族人大都逃亡奔走。庆幸我高祖孟仁，单独站出来，尽力支撑不离村庄，在灾荒过后，又极力招引外逃的乡亲尽快返回。想尽一切办法，予以帮助，族人复回者十有七八。”

历史已经跨过三个世纪了，孟仁先祖的功业，铭记在东姚庄族人的心中。

樊士元，樊氏家族的第七世孙，出生年月不详。从传说他的功绩测算可能生于明万历年间。他是《樊氏家谱》记载的樊氏家族第一位“儒士”。

崇祯三年（1630年）爆发了异常宏大的农民战争。始于陕北的农民起义军相继渡过黄河进入山西。明廷派当时兵部尚书洪承畴等率大军剿捕。在洪的督率下，明军在临汾、汾阳、晋城布置了一个大包围圈。由于忍受不了监军、宦官与官长的凌辱及其极端恶劣的生活，士兵们纷纷哗变溃散，有的参加了农民起义军，有的沦为土匪，夜间四处抢掠。东姚庄就有许多族人，夜间遭受抢掠，损失惨重。

在这种情势下，当时村里几位有识之士多次商议防范办法。有人提出学习县城建筑城墙、夜间关门的动议。经过两年的努力，东西长250公尺、南北宽210公尺，高约5.5公尺的土城垣建成，在东西两端中部各建有一座城门，雇人把守，夜间关锁。这个城墙起了多大作用，历史没有记载，但显而易见的是在夜间关门后，少数贼寇无法进村抢劫，村内人要想外出也要请看门人打开城门。城门一直使用了三百多年，直到抗战胜利后第二年，蒋介石准备发动内战，阎锡山部队在村里大修炮楼，才将城门和城墙部分毁掉。建城墙时，樊士元出力最大，十世祖樊良弼编写《樊氏家谱》时就以传说为据，概括说：“传闻筑城时，村小人贫，多赖其力。”

士元是个读书人，其妻解氏，生有两子，长名允茂，次名象乾。士元很会经营家庭，他让允茂到县里读书，成为东姚庄樊氏家族又一位读书人，在家乡做了许多善事。《樊氏家谱》序言说：“兵火之余，谱牒具失，所存者仅神像一轴，使后人睹之，形可瞻也，名不可识也。”

樊象乾，字君之，生于明崇祯年间，是樊氏家族的第八世孙，父亲士元。父亲安排他在家务农，他非常听话，一心扑在农田里，庄稼长得挺好。《樊氏家谱》记载他“仁孝性成”，与兄允茂“散粟救荒，邑令给匾曰：‘高谊可嘉’。”

象乾娶过两任妻子，第一任张氏，生一子运煕，第二任李氏，生四子：睿、宜生、玉生、贞生。象乾根据天资条件，先后把长、次、三、四子都送入私塾读书，使长子成为儒士，次子获邑庠生员，三子获相礼生员，四子获岁贡生资格，曾任洪洞县训导两届。五子贞生和他一起在家务农，农业生产成绩卓著，获“乡饮耆宾”资格，其妻卫氏、高氏，生二子，他安排长子良梅读书，一直读到国学生。他安排次子仲梅和他共同种田。次子在他言传身教影响下，对儿子的读书深造依然抓得很紧。仲梅安排长子读书，也一直读到国学生，成为东姚庄樊氏家族的第三个国学生。

樊子琚/文