河津民俗随时演变

    但是民俗却又有悄悄地演变，或者说变就变，或者沧桑“巨变”的另一面。

    农村的“小脚女人”，她们的这双小脚，大概缠于千年以前，但绝迹就当下，就在眼前。

    中国人的中山装流行了多年，可慢慢地就没有西装盛行了。

    清朝的长辫子说留都得留，不留则杀头，而民国一起，忽地一下就少之又少，少到寥寥无几。

    “文化大革命”一结束，“像章”一下子就不戴了；清一色的黄色军装一下子就换了。

    试比较一下，改革前后年青女子的装扮，竟有天壤之别。一方面是五花八门，五颜六色；一方面是短露到不能再短露，连那个过去万万不可见人的“肚脐眼”，如今都可以尽情张场。

    年画，记得那张署名梅生的“五子图”吗？真是好看非常，但自打实行计划生育，一下子就被只生一个好的“单子图”取而代之了。

    过去的孩子谁敢叫父亲的名字？自己不能叫，别人也不能叫，甚至把叫别人父亲的名字当做最严重的骂人。而现在呢？爷爷的名字都可唤来唤去。

    过去的除夕晚上，一家大小，悄声细语，唯恐惊动众神，而现在，春晚哇哩哇啦，一家子欢声笑语大半夜。

    过去上坟时，祖宗的坟头如出现什么洞洞或有塌陷，即使拿铣取土填填，还要斟酌在什么方向去动土，现在呢？对不起，连老人家的尸骨也得迁来迁去。

    多少年多少月了，我们一日三餐，老馍老饭老滋味，而这多年，四川的麻辣，搞得青少年们谁还想再光顾你那些老玩艺？他们的舌头早都伸到四川方向了。

    最后，不妨说说我们的头发。解放初，年青人留了个“分头”，年长的人还要半夸半贬地说是“留洋楼不戴帽”，而当下，黄头发你也会不稀奇，头正顶只冒那么一绺，你照样看得惯，保不定
还会说，“兴什么什么就好”。

    如此等等。这便是民俗那张可变的脸，这个变，有时让你全然不觉，有时就像川戏的变脸。