综艺《宗师列传：唐宋八大家》： 探寻千年文脉

《宗师列传：唐宋八大家》剧照

杨颖琦/文

“列传”体例源于司马迁《史记》，是历代有影响力的人物传记。央视文化类综艺节目《宗师列传：唐宋八大家》将目光投向影响深远的八位唐宋时期文学宗师，运用视听新技术，穿越千年，带着观众寻访他们的文章和事功，领略他们的文人风骨，梳理我们刻在文脉里的中国精神。

“唐宋八大家”，顾名思义，主角便是在中国文学史上声名远播的韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。节目中，八位文学巨匠不仅写的诗词、文章传诵千古，更为今天的我们做事、做人树立典范。他们文以载道、厚德载物，树立了垂范后世的思想和风骨，让观众以穿越的形式，回到历史现场，见证宗师们传世名篇的诞生。节目开播至今，已经演绎了韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙六位宗师的人生故事。

有学者做过相关统计，“在我们学习的文言文中，每四篇就有一篇是唐宋八大家创作的，每背诵20首古代诗词，就有一首来自唐宋八大家的作品。”看过综艺的网友评价他们为真正的“文学天团”，更是“把日子过成了诗里的模样”。

韩愈为“唐宋八大家”之首，理应成为《宗师列传》的第一位出场人物。然而，内心强大，向世人诉说“千里马常有，而伯乐不常有”的韩愈，也有过自我否定、郁结难舒的时刻。节目中，主持人撒贝宁和嘉宾们组成的探访团来到公元813年的长安国子监，此时的韩愈正独自伏案写作，眉间布满忧思。探访团与其交流才知，此时的他正遭遇“职场困境”。面对日渐老去的身躯，他也曾担忧自己何时才能实现“传道于天下”的愿望，但即使这样，他始终保持逆流而上的姿态，对探访团表示：“虽千万人，吾往矣”的青云之志。传世名篇《进学解》就此诞生。

“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”，当年课本上的文言文如今通过作者本人之口说出来，更有说服力了。

在“柳宗元”篇中，世称柳河东、河东先生，出身于唐代的高门大姓——河东柳氏，祖上世代为官，是真正的名门望族之后。而这样的大家之子却写出了“世界上最孤独的诗”。节目中，探访团走进公元818年的永州，带观众一起走进宗师柳宗元的跌宕人生，揭秘“千万孤独”背后催人泪下的故事。

柳宗元年幼时受母亲卢氏开蒙，母亲常以屈原的精神教导他。目睹流离失所的百姓生活，他立志效仿屈子，为天下求真理。进士及第后，经历十余年实干历练，柳宗元投身社会革新，决心“激浊而扬清，废贪而立廉”，但他所参与的“永贞革新”只持续了140余天就宣告失败，他也被贬永州。因路途险远，加之南方气候湿热，随他一路的母亲到了永州不久便离世了。一年后，柳宗元终于凑够资财将母亲灵柩送回长安，而他自己却因戴罪之身，不得离开永州半步，只能由表弟卢遵代为护送。理想受挫、母亲病逝、不得量移……一系列打击“成就”了柳宗元的这首藏头诗——《江雪》，“千万孤独”也成为他这一时期的真实写照。

节目通过众人的演绎，再现柳宗元柳州执政期间，“利安元元”的利民思想。在柳州，他颁布措施禁绝人口买卖、推广医学破除迷信、种树凿井改善民生……我们现在爱吃的螺蛳粉，竟然也是柳宗元在柳州期间推广的祛湿良方螺蛳汤演变而来的。

节目还采用了“双向穿越”的方式，古今穿越对话，还原古代生活场景，最后还邀请宗师们来到我们的现在，看今日中国之繁华。撒贝宁和嘉宾老师们穿越千年，在繁华的大唐东西市“讨价还价”，在永州小摊上体验端午民俗游戏“射团”、品尝唐代长安盛行的粽子之一——赐绯含香粽，在茅屋陋室里研读诗文，在北宋科举考场体验古试程序……

近年来，央视推出的文化类综艺节目种类繁多，艺术性与思想性并存，从《国家宝藏》到《典籍里的中国》，从《非遗里的中国》到《宗师列传：唐宋八大家》，这些节目聚焦中国传统文化，借助独特的视听优势和充满活力的潮流元素，让传统与新潮相遇，让古老与青春携手，以大家喜闻乐见的方式走进大众的视野，尤其是年轻群体的心中。在这里，“文化自信”不再只是一个口号，更成为我们植根于传统文化、深埋于心的自信。