年俗与年节色彩

绛州木版年画《门神》 吴百锁 作

介子平

除夕点兴旺火，企盼日子过得红红火火，蒸蒸日上，初一吃“翻身瓜”，指望新年出头有日，否极泰来。除了这些年俗，年节里的色彩无疑也是最为浓烈的，红红绿绿、斑斑斓斓，新的一年便这样开始了。

昔时旺火

三晋旧俗，除夕子午之交，分夜之际，户外店外、村边城边都要生起一堆旺火。旺火者，凿炭伐薪，磊磊高起，状若浮屠，大堆一人高许，小堆距地三尺。

过了腊八，天天都是好日子。腊月二十三，打发灶君上了天，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六割块肉，二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十日贴挂门神包饺子。元辰岁朝头一事便是点旺火了。旺火一生，市廛荒村、朱门蓬户顿时如巨烛焚燃，荧煌成昼。爆竹为之山呼，声闻远外，老少互道祝福，殷殷恳挚。旺火中添加的柏材，更是将远近熏陶得暗香浮动。这一夜，大人们户内围炉守岁，达旦不寐，惜春长怕花开早，吝时唯恐至明朝。裴度当年就曾“除夕叹志，迄晓不寝”，贾岛此时必取一年所作诗稿，供置几案，“此吾终年苦心也”，于是以酒为祭，举香再拜。今宵苦短，更阑不眠，久坐烬落，添火消愁，白居易为此吟道：“一杯新岁酒，两句故人诗。杨柳初黄日，髭须半白时。”与围炉熬年者不同，旺火边的孩童们心花怒放，欢欣雀跃，烈焰把冻得通红的小脸转而烤得通红。后生们见哪家的俊女俏妇路经，便会振衣而起，意气风发，于炉膛内浇上一勺麻油，扔进几响炮仗，然后拿腔拿调，纵声嬉笑，被笑者则面红耳赤，闪在一旁，故作扭捏害臊、惺惺妆幺之状。望见旺火熊熊升腾，那些外出避债之人仓皇失措的心也就此稍许消停，旋即释然，之后的一段日子里，不会再有人上门催逼要挟了。

除夕点兴旺火，企盼日子过得红红火火，蒸蒸日上，初一吃“翻身瓜”，指望新年出头有日，否极泰来。吃罢早食，方可出门拜年，亲者登堂，疏者投刺，躬身作揖，讨得口彩。旺火五日为限，其间专人看守，不使中断。而初五日恰是“送穷日”，此间，洗过手脸，列案焚香后，积日的垃圾连同旺火的灰烬便被一齐驱邪除晦般倒出。年年旺火，“不觉来年七十余”（苏辙《除日》句），岁岁旺火，一生不知几度此节。

年节色彩

年节里的色彩无疑是最为浓烈的，浓烈得甚至有些艳俗。大门上猩红的楹联，屋檐下嫣红的灯笼，院中央通红的旺火，姑娘们潮红的脸颊，都比不过老母亲在刚出锅的白馍上掇下的那点鹤顶红。若在南方，那第一朵绽放的梅花，一定也特别地红。

大红大绿的幡旗上无非是些“天下太平”“万象更新”之类的吉语，五颜六色的年画上翻来覆去还是那么几出戏影，姹紫嫣红的碎花罩衣、缤纷锦簇的夜空礼花便是灰蒙蒙的北方冬日里盛开的花朵了。

灶马是新贴上去的，门神是新贴上去的。院中迎神的几案上，名曰“天地之界十万方灵真宰”的牌位被刷洗得乌油锃亮，一旁供奉着高垛枣馍、干鲜果品，其中的红果、金橘是最抢孩子眼的。屋里屋外都点起了长明灯，灯盏里不知谁已添满了麻油；鞭炮声已依稀传来，老奶奶的窗花还没有剪完；杂货铺早早封门大吉打了烊，隔壁私塾先生的门前还有人等着写对子。正房的厅堂上裱上了“和合二仙”的中堂画，东厢房墙上褙上了“五子夺莲”的婴戏图，西厢房的内门上糊上了文门神赵公明，就连院中的井槛上、石榴树干上也被贴得花里胡哨。年夜饭席，白的豆芽上撒了几根绿葱丝，白的莲藕里拌进了几个红辣椒，白的饺子里包着的红萝卜其实是黄灿灿的。围炉守岁长者的脸已被烤得润红，燃放爆竹孩童的脸却被冻得绯红，驿站里会馆里异乡客的脸则被醉得殷红。这时，肯定还有谁的脸被哭得通红，桌子对面的一双净筷子一个空位子，被等的人是否还能归来。

一夜无眠的人支撑着困腰倦眼推门而出，不知何时皑皑瑞雪已悄无声息地笼盖了大地，炮屑则落英般残撒了一地，谶语地预兆着什么。昨夜思千里，今朝又一年。

不大工夫，八音响起，闹红火的队伍来了。队伍里不论年龄大小、性别男女，一概绿衣黄裳、红巾赤靴，一根花棒新裹了彩纸，一双鼓槌也新包了红布。角儿们脸上搽着粉胭脂，胸口挂着银护镜，或旱船，或跑驴，或秧歌，或高跷；舞龙耍狮队中都是些活蹦欢跳、虎虎生机的后生们，狮鬣是才染的，龙鳞是新着的色；背棍抬阁之上都是些花枝招展、俊俏灵秀的小姑娘，水袖是新添的，团扇也是才置的。

新的一年便这样红红绿绿、斑斑斓斓地开始了。

（《内蒙古日报》）