司马光、温公祠堂、涑水书院

司马光是我国历史上著名的政治家、史学家、文学家，“司马光砸缸”的故事更是家喻户晓。他的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并称“史学双璧”，在中国史学上占有重要地位。

司马光的祖籍就在我们夏县。司马光墓位于夏县县城西北约13公里的鸣条岗上，坐西北朝东南，由墓区、碑楼、温公祠堂、余庆禅院和涑水书院五大部分组成，占地面积约5.5公顷。走进这里，才可以了解更多关于司马光的生平故事。

司马光墓： 国葬大礼归葬祖茔

司马光（公元1019年~公元1086年），字君实，陕州夏县（今夏县）涑水乡人，自幼聪明过人，砸缸救儿童的故事妇孺皆知，历仕任宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至宰相。

据司马光墓文物保护所所长王在京介绍，司马光因病逝世后，宋哲宗和太皇太后亲临灵前致祭，嘉其为国尽力，不仅要国礼厚葬，而且追封太师、温国公，谥号文正。

司马光儿子司马康跪拜谢，言道父亲嘱托：死后不惊动朝廷，实行私家薄葬，灵柩运回夏县老家祖茔。

相传，朝廷派人护送司马光灵柩回夏县，所过之处，大街小巷一片恸哭声，到家乡下葬时，有近万人从四方赶来，“人民哭公甚哀，如哭私亲”，可谓万民送葬。有不能前来的百姓，在家对着司马光的画像祭拜，日日供奉。能让天下人这样追思，可见司马光之品德和功绩。

进入司马光墓区，松柏成荫，山门正对的神道（墓道）两侧置有石虎、石羊、石马、石人。最外侧是司马光之子司马康之墓，绕过其往后，有三座大墓。

“司马光虽是国礼厚葬，但遵行的是祖茔葬俗。”王在京说。所以，人们看到的三座大墓，正中间为司马光父亲司马池之墓，东侧为其兄司马旦之墓，西侧才是司马光之墓。其余为司马光曾祖、祖父以及族人的坟冢，均有序排列。

沿着墓区的砖石道向东前行，路旁有几座碑亭，亭中的碑刻都十分珍贵，有王安石为司马光叔父司马沂撰写的墓表、用鱼子石刻的司马炫神道碑、马端临撰书的司马池哀辞铭碑等，均属珍贵文物。

神道碑楼：御书碑额苏轼撰文

在山门外的广场前，耸立着一座高大的碑楼，底部四周是砖墙围护，上面是木制阁楼。碑楼上刻有清代楹联一副：“粹德辉煌流涑水，清忠发越秀峨眉”。

碑楼内有“司马温国公神道碑”一通。碑身高达9米，仅驮碑龟趺就有半人高，最上面的碑额是宋哲宗御篆“忠清粹德之碑”，中间的碑文为大文学家苏轼所撰。

可能有人会有疑问，这么大的石碑在古代是如何运来的，立起来的？据说，在司马光温公祠附近的峨眉岭、鸣条岗上并没有如此巨大的石料，碑石是人们从百里之外的稷王山找到的。经过绛州、解州、蒲州三个州一万余名民工耗时三年开采，打磨光滑，运输过来。而碑刻好后，怎么立起来，又成了难题。一日工匠们看见一位白发老翁，想着请教一番。老人说：“我都老了，土都堆到脖子了，能有什么法子？”没承想，老人的一番话点醒了众人，匠人最后用垫土的办法，把石碑立了起来。

“古人选材十分考究，龟趺颈下的石纹仿佛水纹，就像它刚从水中出来似的。”王在京细细地介绍着。

温公祠堂：杏花树下复立碑刻

从司马温公祠的山门进入，往前直行便是杏花碑厅，内置苏轼奉旨撰文并书的司马光神道原碑。

元祐三年，宋哲宗为了表彰司马光的大节元勋，钦命大学士苏轼撰写神道碑文，并御书碑额，竖于墓前。碑文全文2000余字，详述了司马光的一生及家世，是苏轼的经典楷书作品，也是目前保存苏轼所撰碑文中字数最多的真迹，有很高的艺术价值。

几年后，变法派重掌朝纲，有人追劾司马光，宋哲宗被迫下令削除司马光的赠谥，砸毁墓碑。

传说，司马光墓前长有一棵杏树，四季开花，甚是神奇。人们以为有什么珍宝，上报县令。县令拜谒时，发现树旁的龟趺，便命人挖地三尺，找到了残碑，可惜碑文已剥蚀。后来，在司马光族人的帮助下，依据原拓片文字，将残碑横断成五截，四块刻上苏轼原文，一块刻着立碑过程，嵌在墙壁供人观瞻。因该碑得于杏树下，故名“杏花碑”，现存杏花碑厅西侧。

明嘉靖二年，御史朱实昌巡视河东，推选巨石，仿照宋碑规制，制作碑身，并将其与原龟趺、碑额组合成新碑，现立于山门外的碑楼内。

穿过杏花碑厅，后面是温公祠堂，创建于金，增建于明，清又扩建。堂内供奉着司马光家族四代五人彩塑坐像。

余庆禅院：积善之家必有余庆

杏花碑厅的东侧是余庆禅寺，是守护司马光祖茔而建的香火院。

宋治平元年，英宗皇帝准备大兴土木，司马光直言进谏，将钱财用于强军和安慰朝臣，自古忠孝不能两全，希望朝廷能帮帮这些经年在朝不能回家尽孝的臣子。皇帝采纳了他的建议，为朝廷重臣的祖茔修建佛院，让这些驻院僧人耕种祖坟周围的田地糊口，同时帮忙照看祖坟尽孝，好让朝臣能安心为国尽忠。司马光虽然百般推辞，皇帝还是派人在他家祖坟也建了一座佛院。

二十年后，神宗皇帝给其赐名“余庆禅院”，取意“积善之家庆有余”。至今，这一通御赐余庆禅院的石碑，还存放在佛殿门口，字里行间书写着一代名臣的作为和荣耀。

近千年风霜，这座禅院中的佛殿依旧保存完整，是全省现存唯一的北宋官式做法古建，古朴大方。殿内供有高达3米的金装彩塑大佛三尊，端庄凝重，雕工细腻，为宋代艺术珍品。佛像后的泥塑历经岁月，颜色依旧鲜艳，前面的护法金刚神态威严，殿内两侧则有十六罗汉。

涑水书院：明德如炬映照古今

涑水书院与余庆禅院相邻，是后人新建的仿古四合院。

当时，英宗皇帝即位，将价值百余万的东西赐给群臣，以示皇恩浩荡。司马光将所赐银两一部分作为研学经费，一部分捐给家乡兴办教育，建起了一所私塾，为贫困学子们提供免费教育，命名为“涑水书院”。所以，世人也称司马光为涑水先生。

现在的涑水书院主要作为司马光文化展厅，有资治通鉴馆、家范家训馆、司马光大讲堂、司马光轶事馆。

“世人皆知司马光历时19年编纂《资治通鉴》。这是一部是写给帝王治国的教科书，却不知司马光所著《家范》，是对每个家庭的教育，为不同人在家庭中的不同角色提供行为规范，是一套治家以至于正天下的典范。”王在京说。

“修身齐家治国平天下。”在司马光看来，若要把国家治理好，必须先管理好自己的家庭和家人，齐家是为了实现治国，从而最终达到天下平。

在大讲堂和轶事馆，人们可以通过观看视频和电子书，了解司马光的更多故事：圆木警枕、政敌良友、诚信卖马、节俭办丧、忠贞不二、为民请命、辞官明志……

司马光自我评价：“平生所为，未尝有不可对人言者。”他无论是为官、治学还是处世，始终秉持诚信之道，一生正直磊落、忠心为国，正如司马光其字君实和他的谥号文正一样。王在京告诉记者，文正这个谥号在古代是非常难得的，可以说是文人做官的最高级别封号。

观司马光一生，他是7岁便因破瓮救友而名震京洛的机智少年；是编纂巨著《资治通鉴》的史学家；是直言进谏、坚辞赏赐的高士；是节俭办丧、典地葬妻的廉臣……这位北宋四朝重臣的一生，留下了一段段为后人称道的佳话。司马光，其正德醇厚的品质，在今天依旧有重要的历史意义和教育意义。

文/薛丽娟