闻喜裴度人才济济

□李雅丽

裴家的“朋友圈”

堪称顶级豪华

翻开裴氏族谱，进入唐这一时期，那上面写下的一些名字，不乏皇亲贵胄、达官显贵，更令人炫目的是在中华文化史上留下赫赫盛名的文豪巨匠，皆与裴家或是姻亲，或是好友，用“亮瞎双眼”的网络流行语来形容毫不夸张。不信你看——

裴度的妻子韩琼英有个弟弟叫韩愈；白居易与裴度曾为邻居又是至交；刘禹锡与裴度交往也非一般；裴冕有个孙女婿名叫杜牧；裴迪有个妹妹，嫁给了王维；裴氏有个外甥名叫王勃；元稹的原配夫人过世后，娶的女子名叫裴柔之；柳宗元有个姐姐嫁给了裴家；李白与裴隐是过从甚密的老友；初唐四杰之一的卢照邻为怀念远在益州做官的好友裴录事而写诗；“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”，岐王是唐玄宗的弟弟，而岐王的王妃是裴茂宗之女。写这首诗的杜甫也是裴家的好友。（以上这几位，哪一个不是如雷贯耳，他们的诗文皆耳熟能详。）
在唐代，裴家不止出了一位王妃。唐中宗的孝敬皇后，为裴家女；唐初，裴寂一女嫁为高祖太子妃，一女嫁给唐赵王为妃。

在唐代，裴家与皇族的姻亲关系甚为密切，唐玄宗的女儿中，有12人都嫁入了裴家，仅玄宗一朝，裴家就出了一打驸马。史上，共有21位皇家女子嫁入裴家。试问，历史上还有哪个家族能有如此豪华的“朋友圈”“亲戚圈”。假设，裴家若是搞个大Party，来宾中一半王孙贵族，另一半是全国文化界的名流，宴会规格估计仅次于国宴了。明末清初思想家顾炎武对裴氏经久兴隆的原因研究时，总结了三条——联姻、世袭、自强不息。

朝中有人

源于家风贤达

裴氏家族历史上共出过皇后、太子妃、王妃、公主，荫袭95人。“朝里有人好做官。”裴氏并不否认联姻、世袭所结成的封建裙带关系，给裴氏人物显露头角带来了优越条件，但这并不是最主要的原因。自汉、魏，历南北朝，至隋唐、五代，在中华大地两千多年的历史进程中，裴氏家族并不只出官僚，裴氏一门的科学家、哲学家、文学家、历史学家、历法学家、法律学家、天文学家、外交家、地图学家、医学家、画家、书法家、音乐家、文字音韵学家、佛学家也都彪炳千秋。“学好文武艺，卖与帝王家。”

裴氏一门之所以能在唐时达到如此辉煌，还在其子孙之才学。裴氏家风的主要特征为：“重教守训，崇文尚武。德业并举，廉洁自律。”一个家族的家风不是一朝一夕形成的，裴氏家风早在魏晋便初步形成，历代裴氏后裔皆遵循祖训，身体力行，在裴氏家风传承中留下了许多感人的佳话。

魏晋时裴氏便重视教育，好学能文。当时的裴潜为魏尚书令；其子裴秀为晋武帝时左光禄大夫、尚书令；裴秀子裴頠为侍中、尚书左仆射；裴潜弟裴徽为魏冀州刺史；其子裴楷为侍中、中书令；裴楷子裴宪为前赵右光禄大夫、司徒、太傅。三代人都是魏晋时的名臣，此时河东裴氏一跃成为魏晋时的士族高门。

裴秀8岁就会写文章；裴頠博学稽古，少年时就有名声。御史中丞见到他后说：“裴頠就像一座武器库，五兵纵横，真是一时的杰出人才。”裴楷弱冠知名，尤精《老子》《易经》。

南朝的裴松之和裴邃一文一武两个家族，裴松之家族以史学名于世，他为《三国志》补注。后以注史、撰史为己任的裴骃、裴子野接踵出现了。裴骃从小在其父裴松之身边长大，耳提面命，在史海中耳濡目染，好学深思。他博览群书，为史学名著《史记》作集解。骃之子裴昭明也不甘示弱，他自小继承了家族的儒史之业，刻苦攻读，知识渊博，能解答礼仪中一些难解的典故。

南朝的裴邃出身将门之后，他10岁能属文；北魏时的裴骏自幼聪慧异常，人称神驹，弱冠便通晓经史百家之学。河东裴氏在隋唐时期发展到鼎盛阶段，唐朝推行科举制度，裴氏家族顺应历史的发展强化家族教育，以促使自己的子弟能够顺利地通过科举考试步入仕途。据记载，裴氏一门史上科举中进士者117人，状元及第者5人。

裴氏家族中著名的政治家裴秀、裴楷、裴蕴、裴矩、裴他、裴让之、裴政、裴寂、裴胄、裴度、裴枢等，军事家裴行俭、裴茂、裴潜、裴叔业、裴邃、裴骏、裴衍、裴宽、裴果、裴文举、裴镜民、裴济等，法学家裴政；外交家裴矩、裴世清等皆是德业文章并举之士。

没有豪宅遗存

全赖门风清廉

裴柏村为裴氏发祥之地，裴氏祖庄，裴氏宗祠所在地，且裴氏一门在历史上豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，裴柏村应该早已亭台楼阁鳞次栉比，雕梁画栋富丽堂皇吧。纵然历史的烟尘会堙没曾经的辉煌，但是古色古香的建筑总还是应该有几座的吧。可惜的是踏进裴柏村，带着历史印痕的除了一株早已被雷劈的伤痕累累的古柏，再就是几通记录着曾经荣耀的石碑，再无更多不可移动的文物可供观瞻，更不必说殿堂楼阁式的古建筑了。

村中裴氏后人们说，裴柏村不是近年搞建设毁坏了古迹，是自古以来，裴柏村就没有出现过恢弘壮丽的建筑，最豪华的建筑也至多是晋南最传统、最普通的四合院建筑。这与裴氏自古“居家勤俭”的家风有直接关系。

魏晋时厚葬之风盛行，身为尚书令的裴潜居右丞相，是朝中重臣，在他逝世前，下遗嘱，令薄葬，丧事从俭、从简，墓中只放置一座，瓦器数枚，其余一无所设。这和当时的厚葬之风形成了鲜明的对比。

南朝的裴昭明在宋泰始中为太学博士，他曾任始兴郡内史（相当于今陕西安康市；湖北郧县、郧西二县地的地方行政长官），甚贫。齐武帝说：“像他这样做官一身清白，家无住房的人，我不读书，不知古人中谁能与之相比。”他一生清勤，常对人说：“人生何事须聚蓄，一身之外亦复何求，子孙若不才，我聚彼撒。如若自立，则不如一经。”他本人终身不事产业，以经史典籍传家继世。

北魏时裴佗早年入仕途，多地为官。他一生清白，不置家产，宅不过三十步，没有田园，暑不张盖，寒不衣裘。甚为节俭。

在裴氏家族史上，清廉节俭最为著名者要数裴侠。他任河北郡守时俭约朴素，爱民如子，所食唯菽麦盐菜而已。他不以公肥私，并把原来郡守的好处都主动免去了。当时人歌：“肥鲜不食，丁庸不取，裴公贞惠，为世规矩。”他曾说：清廉是做官本分，节俭是立身基础，我裴氏家族，世为大宗，世代秉承美德，我之所以清廉自守，并非猎取美名，意在修身自重，唯恐辱没祖先啊。

西魏时，文帝欣赏裴侠清政爱民的风范，欲给众郡守树立一个榜样。有一次在朝中命裴侠独立一边，然后对众人说，裴侠奉公清廉为天下之最，你们谁能与他相比也可同他站在一起，众郡守都不敢应对。于是都称他为“独立使君”。他曾撰写《贞侯潜传》，即裴潜传，叙述裴氏的清白至公，目的是教育后代以裴潜为典范，宗室中知名的成员人手一份。并定下“凡贪官污吏者，死后禁入祖茔”之严训。

河东裴氏在隋唐时期发展到鼎盛阶段，其家风的打造也达到了极致。

唐代河东裴氏家法极其严格。唐僖宗的宰相裴坦为人清廉俭约，恪守家法。他的儿子娶同朝为官的杨收之女，杨家的嫁妆宏丽豪华。他见了十分气愤，命人立即撤去，并严正地指出：“不要乱了我的家法。”在当时嫁妆丰厚，互相攀比的风气中，河东裴氏能保持婚事从简的家风，实属难能可贵。裴氏能在历史上成为河东望族，长期兴隆，对于公侯将相数以千计的裴氏家族来说，真正起决定作用的在于家族内部有严格的家风教育。

“教立于上，俗成于下。”行走在裴柏村，裴晋公祠、凌烟阁，皆是裴氏后人及政府为彰显裴氏文化、供人了解而新修。裴氏家风作为一种千年积淀而成的文化现象，渗透在裴氏族人的举手投足中，教化于裴柏村的风俗习惯中。